sábado, 15 de julio de 2017

Por qué la NASA decidió desviar por primera vez un asteroide que pasará cerca de la Tierra
por Analía Llorente 

La NASA planea impactar al asteroide Didymos para probar su técnica de deflexión, para desviar los cuerpos que se acerquen a la Tierra.

La NASA, la agencia espacial de Estados Unidos, prepara una nueva y ambiciosa misión: impactar a un asteroide que pasará cerca de la Tierra.

Suena a ciencia ficción, pero no lo es.

El objetivo es un asteroide llamado Didymos ("mellizo" en griego) que cuenta con un sistema binario, es decir, dos cuerpos.

El Didymos A mide aproximadamente 780 metros de ancho y el Didymos B, un asteroide más pequeño que lo rodea, de unos 160 metros.

Este asteroide tiene previsto pasar relativamente cerca de la Tierra, a unos 11 millones de kilómetros de distancia, en octubre de 2022 y luego en 2024.

Y contra él, la NASA quiere llevar a cabo la primera misión para demostrar una técnica de deflexión, es decir, de desviación del asteroide para proteger al planeta.

"El riesgo que suponen los impactos de asteroides es real (si no pregúntenles a los dinosaurios)", le dijo a BBC Mundo Jean Luc Margot, profesor de astronomía en la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA).

"A diferencia de otros peligros naturales como huracanes, erupciones volcánicas, terremotos, etc., los impactos de asteroides pueden evitarse con la tecnología actual", añadió.

¿En qué consiste?

La NASA avanza en el diseño de la Prueba de Redireccionamiento del Asteroide Doble (DART, por sus siglas en inglés).

"El DART es la primera misión de la NASA para demostrar lo que se conoce como la técnica del impactador cinético -golpear al asteroide para cambiar su órbita- con el fin de defender a la Tierra ante un posible impacto futuro", dijo Lindley Johnson, funcionario dedicado a defensa planetaria en la sede de la NASA en Washington.

El DART impactaría contra el asteroide más pequeño, el Didymos B, para cambiar su órbita.

Y para probar este nuevo proyecto, que recién se encuentra en una fase preliminar, los científicos de la NASA creen que el Didymos es el mejor ejemplo.

"Un asteroide binario es el laboratorio natural perfecto para esta prueba", dijo Tom Statler, científico del programa de DART, según un comunicado de la NASA.

"El hecho de que Didymos B esté en órbita alrededor de Didymos A hace más fácil ver los resultados del impacto y asegura que el experimento no cambie la órbita de ambos alrededor del Sol", agregó.

Para el profesor Margot, la elección de este asteroide es muy buena porque es relativamente accesible para naves espaciales y se pueden medir los cambios con imágenes de radar.

"Además, el asteroide tiene un satélite pequeño y se puede estudiar el cambio de trayectoria del satélite debido al impactador, sin temor a cambiar la trayectoria del asteroide mismo", le explicó Margot a BBC Mundo. 

Más rápido que una bala

Según explicó la NASA, el DART impactará en Didymos B, es decir el asteroide más pequeño, a "una velocidad de 6 km por segundo, nueve veces más rápido que una bala".

Con esa prueba, los científicos podrán evaluar el cambio resultante en la órbita de Didymos B alrededor de Didymos A, y permitirá determinar las capacidades del impacto cinético como una estrategia de mitigación de asteroides, añadió el comunicado.

"DART es un paso crítico para demostrar que podemos proteger nuestro planeta de un impacto futuro de asteroides", dijo Andy Cheng, del Laboratorio de Física Aplicada de Johns Hopkins en Laurel, Maryland (EE.UU.), que también participa en el proyecto DART.

Según el profesor de la UCLA, la iniciativa está dentro de las capacidades tecnológicas de Estados Unidos, pero puede enfrentar el riesgo de recortes presupuestarios.

"Si los creadores del presupuesto no apoyan el proyecto, podrían ser considerados responsables de pérdidas de vidas y bienes en caso de un impacto sustancial de un asteroide", le dijo Margot a BBC Mundo.  



Fuente: BBC Mundo
La tableta de piedra del rey Salomón: ¿fraude genial o demostración de la verdad histórica de la Biblia?
 

 ¿Sería la prueba de que lo que la Biblia contaba realmente existió?

2001. Un renombrado arqueólogo israelí recibió una misteriosa llamada telefónica de un desconocido que lo invitó a reunirse con él y otro respetado experto. En la clandestina reunión, les mostraron una hermosa piedra negra con una inscripción. Los expertos la examinaron y se emocionaron.

Lo que estaba escrito en hebreo antiguo revelaba una maravilla.

Parecía ser la evidencia tan buscada pero jamás encontrada de que hace unos 3.000 años, en el centro de Jerusalén, realmente existió el lugar que la Biblia llama "La casa del Señor", el magnífico templo de Salomón.

El templo fue construido para guardar el arca de la Alianza, el cofre sagrado que contenía los 10 Mandamientos, la palabra del Dios del pueblo judío, y más tarde de los cristianos y los musulmanes, escrita en piedra.

El arca de la Alianza, tan legendaria como el templo que la guardaba.

El templo simbolizaba la residencia personal de Dios en la Tierra, entre su pueblo, en su ciudad elegida.

Se mantuvo en pie desde la época del rey Salomón, en el siglo X a.C., hasta que fue destruido por el ejército del rey Nabucodonosor de Babilonia en 586 a.C.

De la Biblia a la tableta

El capítulo 12 de Reyes 2 de la Biblia empieza contando que Joás de Judá, quien reinó un siglo después de Salomón, ordenó recaudar fondos para hacerle reparaciones.

 Joás fue el octavo rey de Juda, el único que sobrevivió a una masacre instigada por su abuela paterna Atalía en la que mató a todos los hijos de su difunto hijo, Ocozías de Judá.

"Todo el dinero consagrado que el pueblo suele traer al templo del Señor, (...) lo deben recibir los sacerdotes, cada uno de mano de sus familiares, para reparar los portillos del templo y todas las grietas que se hallen".

La inscripción en la tableta, aparentemente del año 1000 a.C., describía las reparaciones hechas al templo por el rey Joás, y terminaba diciendo:

"Reparé la construcción e hice los arreglos en el templo y los muros que lo rodean".

La coincidencia era más que intrigante. 

¿Auténtica o falsa?

Unos meses más tarde, la tableta fue llevada al Servicio Geológico de Israel para ser autenticada.

Primero examinaron la pátina, una capa delgada que se forma a lo largo del tiempo en la superficie de una roca o piedra por la interacción con los químicos en el aire, agua o tierra con los minerales de la piedra misma.

Los geólogos encontraron que la pátina era continua en el frente de la piedra y -crucialmente- en las letras de la inscripción.

Eso significaba que habían sido grabadas en el pasado lejano.

La pátina, esa capa que se forma sobre las rocas a lo largo de mucho tiempo, no sólo era continua sino que estaba presente en los huecos hechos por las letras, demostrando que habían sido hechos en el pasado lejano.

El paso siguiente fue determinar si la roca se había formado en el área de Jerusalén, su composición química. Efectivamente, encontraron lo que buscaban en las proporciones indicadas.

Habiendo confirmado que era antigua, la gran pregunta era cuán antigua.

Para la datación de carbono, necesitaban que tuviera ese elemento... y por suerte, la pátina contenía algunas partículas diminutas.

Los resultados fueron concluyentes: las partículas eran de circa 2.300 años.

Y un último descubrimiento ayudó a cerrar el caso: la pátina contenía diminutos gránulos de oro, precisamente lo que se esperaría en una piedra que hubiera estado en un incendio en un templo enchapado en oro... como lo describe la Biblia.

 La Biblia describe el Templo como un lugar deslumbrante, con paredes enchapados en madera de cedro y oro.

En 2003 el Servicio Geológico declaró oficialmente que la tableta era genuina.

El excepcional artefacto fue ofrecido a la venta al Museo de Israel, hogar de muchos de los más grandes tesoros del país.

Suspicacias

Sin embargo, el museo necesitaba saber de dónde venía la tableta.

Hasta su dueño era un misterio.

Fue entonces que la saga de la tableta se volvió muy misteriosa: cuando el museo quiso llevar a cabo sus propias verificaciones, tanto el hombre que la había revelado como la piedra misma desaparecieron.

La Autoridad de Antigüedades Israelí reclamaba respuestas.

 El Museo de Israel necesitaba más detalles, pero la tableta desapareció.

Una búsqueda de nueve meses del misterioso extraño que había aparecido con la tableta eventualmente llevó a encontrarlo, un detective privado que había sido contratado por el dueño de la más grande colección privada de antigüedades de Israel, Oded Golan.

Golan insistió en que no era el dueño de la tableta y que no sabía dónde estaba: que había actuado solamente como intermediario.

Pero las autoridades tenían sus sospechas: sabían que él era el dueño del Osario de Santiago, otro artefacto extraordinario que había aparecido hacía un par de años. 

Frases modernas

En el pasado, las familias judías usaban osarios o cajas de entierro para guardar los huesos de sus muertos en cuevas o cámaras sepulcrales.

Ésta era muy especial, pues llevaba una inscripción que lo vinculaba a Jesús.

 En medio de la cara del frente, se ve la inscripción que dice: "Ya'akov Bar Yoshef Akhui di Yehshúah", que quiere decir "Santiago, Hijo de José, Hermano de Jesús".

En 2002 había sido declarada la primera evidencia física de la existencia de Jesucristo y causó sensación en todo el mundo.

Que el mismo coleccionista estuviera vinculado a dos artefactos tan extraordinarios despertó sospechas.

Las autoridades registraron el apartamento y los depósitos de Golan y recuperaron tanto el osario como la elusiva tableta.

Era hora de establecer de una vez por todas si ambas eran genuinas.

Esta vez, formaron un comité de lingüistas y científicos para que las examinaran.

¿Era o no de la época en la que estuvo en pie el Templo de Salomón?

Al examinar la tableta, varios lingüistas dijeron que era una falsificación, pues encontraron anacronismos: expresiones cuyo significado era distinto en el hebreo de la época del Templo de Salomón.

Otros expertos señalaron que se sabía tan poco del hebreo antiguo que era imposible estar seguro. 

Lo que dijo la piedra

El comité recurrió a la geología.

Yuval Goren, geoarqueólogo y director del Instituto Arqueológico de la Universidad de Tel Aviv, pronto encontró evidencia de que un equipo de sofisticados falsificadores habían llevado a los anteriores expertos por mal camino.

Descubrió que la composición de la pátina del revés de la tableta era distinta a la del frente: estaba formada de sílice, de manera que no se había formado en Jerusalén.

Además, encontró en la pátina del frente algo aún más extraño: fósiles marinos diminutos, muy comunes, si la pátina se hubiera formado bajo el mar, pero el Templo de Salomón no estaba cerca al mar.

Los resultados de estos análisis y otros llevaron a conclusiones distintas a las anteriores.

Las conclusiones de la Autoridad de Antigüedades sobre la misma tableta de piedra fueron completamente distintas a las anteriores del Servicio Geológico.

La pátina de la piedra había sido fabricada artificialmente.

Las partículas de carbón, que produjeron la convincente datación de carbono, habían sido agregadas a mano.

Los fragmentos de oro que sugerían que la tableta había sobrevivido al fuego en una época antigua, eran un astuto toque de gracia.

Respecto a la caja de entierro, era auténtica... pero parte de la inscripción no.

Los expertos situaron la primera parte del escrito -"Santiago, Hijo de José"- en la primera mitad del siglo I d.C.; el resto, "Hermano de Jesús", había sido añadida varios siglos más tarde... unos 20, pues era muy reciente.

Un fraude con conocimiento de causa

Los expertos presentaron sus conclusiones: la tableta de piedra y el Osario de Santiago eran unas elaboradas falsificaciones.

Y las autoridades tenían claro que se trataba de un equipo de falsificadores que contaba con expertos en varias disciplinas.

Si realmente había un equipo de falsificadores tan expertos y con buenas conexiones, ¿cuántas de las piezas halladas en los años anteriores podían ser falsas? Además, ¿había llegado alguna a algún museo?

Cuando la policía arrestó a Oded Golan e inspeccionó sus propiedades, descubrió en un taller una colección de herramientas, materiales y "antigüedades" a medio hacer.

La evidencia indicaba que estaban lidiando con una operación a una escala mucho más grande que lo que habían pensado.

Los investigadores establecieron que coleccionistas en todo el mundo habían pagado cientos de miles de dólares por artefactos que venían de los asociados de Oded Golan.

Decenas de estos objetos fueron examinados por Goren y todos resultaron ser falsos.

 El deseo de encontrar evidencia de que lo que cuenta la Biblia es historia que puede ser muy profunda.

Inevitablemente, surgió el temor de que artefactos hechos por el equipo de falsificadores hubieran llegado a los grandes museos del mundo.

Algunos arqueólogos llegaron a concluir que todo lo que llegó al mercado en las dos décadas anteriores a la revelación sin certificados claros de origen debía ser considerado falso.

Muchos de esos objetos, como la tableta que disparó la investigación, habían sido hechos para aprovecharse del deseo de muchos de confirmar la Biblia como historia. 

Sin final

En diciembre de 2004, Oded Golan fue acusado de falsificar antigüedades.

El juicio se extendió hasta 2012, Golan fue absuelto de todos los cargos de falsificación, pues el Estado no pudo probar su caso, y el juez ordenó que devolviera todo lo que había confiscado.

  Golan fue absuelto y el juez ordenó que le devolvieran todo lo que le habían confiscado.

A pesar de todo, las dudas no se acallaron.

El mismo Golan le dijo al periodista Matthew Kalman del diario israelí Ha'aretz -quien cubrió la historia desde el principio", que no estaba seguro de qué era la tableta.

"Puede ser de la época del rey Joás, del siglo IX. Puede ser una copia hecha más tarde de la piedra original que estaba en el Templo, o hasta un intento de registrar en piedra las reparaciones que se hicieron. O puede ser una falsificación hecha hace sólo 100 años. Realmente no lo sé".

Y los expertos, siguen opinando.

En 2016, el profesor Ed Greenstein, de la Universidad Bar-Ilan, Israel, publicó una actualización de su artículo "La supuesta inscripción de Joás: un postmortem", en el que concluye:

"Ningún libro de texto de las antiguas inscripciones en hebreo incluirá el llamado texto de Joás; ningún historiador del antiguo Israel jamás contará con la inscripción como fuente; ningún gramático o lexicógrafo del hebreo antiguo incluirá palabras, frases o formas que se encuentran en la inscripción como datos auténticos".

No obstante, otros expertos, se inclinan para el lado contrario.

Chaim Cohen, de la Universidad Ben Gurion, escribió en 2009, que si se llegaba a comprobar que era una falsificación, "en mi opinión es la falsificación más brillante de todas", mientras que Ronny Reich, uno de los fundadores de la Autoridad de Antigüedades, señaló que "la inscripción me parece auténtica, pues me queda difícil creer que un falsificador (o un grupo de falsificadores) pueda saber tanto de todos los aspectos -físico, paleográfico, lingüístico y bíblico- como para producir tal objeto".  


Fuente: BBC Mundo

viernes, 14 de julio de 2017

La secta que no lleva a los niños al médico en espera de un "rapto divino" 


Más de 600 personas esperan en el noroeste de Nicaragua la venida del Espíritu Santo y el rapto divino.

(08/10/15) Descalzos, malnutridos y sin posibilidad de ir a la escuela.

Así se encuentran, según denunciaron las autoridades nicaragüenses, más de 300 menores que forman parte de un asentamiento instalado en el noroeste del país conformado por unas 650 personas procedentes de El Salvador, Guatemala, Honduras y otras partes de Nicaragua.

Todos ellos, miembros de un grupo religioso que se autodenomina "El cuerpo místico de Cristo", esperan en El Viejo, departamento de Chinandega, la llegada de Jesucristo y el consecuente rapto divino.

Ahora, conforme el caso cobra cada día más relevancia, el gobierno del presidente Daniel Ortega se plantea si llegó el momento de intervenir.

Arrebatamiento o rapto divino

Los miembros del movimiento religioso, calificado como secta por los medios locales, han ido llegando a la zona rural de El Viejo desde hace meses.

El grupo, liderado por el pastor Javier Sánchez que actualmente está detenido, espera alcanzar la salvación en esta pequeña localidad ubicada a 75 kilómetros de Chinandega y a poco más de 200km de la capital, Managua.

La periodista Carol Munguía, de El Nuevo Diario, visitó la comunidad y constató el estado de precariedad en que se encuentran sus habitantes, especialmente los menores.

"Allí hay más de 600 personas, muchas de ellas adolescentes y niños en estado vulnerable y de hacinación", le cuenta Munguía a BBC Mundo.

La reportera describe cómo los pastores que lideran la comunidad, 11 en total, residen en viviendas de bloques, con todo lo necesario, computadoras y acceso a internet, mientras que "los demás están hacinados, viven en chozas hechas con palma, plásticos y madera, seguidas una de otra a medio metro, y duermen en hamacas".

"Fueron llamados por un pastor del movimiento 'El cuerpo místico de Cristo' formado hace unos 10 años, y están concentrados a la espera de un rapto divino.

"Ellos esperan ese acontecimiento de la venida del Espíritu Santo y creen que puede ocurrir en cualquier momento desde hace unos meses hasta la próxima primavera (del hemisferio norte)", relata Munguía.

El sacerdote católico Luis Santamaría del Río, de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas,le explica a BBC Mundo que "un rapto divino en resumen es lo siguiente: cuando llegue el fin de los tiempos, en un momento previo a la tribulación predicha por el Apocalipsis, los creyentes verdaderos serán arrebatados (o 'raptados') corporalmente por el Señor".

Los adultos no permiten que los niños acudan a la escuela o reciban atención sanitaria.

Todos los gastos de la comunidad se financian con el dinero que los miembros donaron a los líderes del grupo.

Pero, advierte el religioso, "los acontecimientos finales son de iniciativa divina, y no pueden ser adelantados o retrasados por los hombres, tal como a veces defienden algunos intérpretes errados".

Condiciones insalubres

Mientras los miembros del grupo esperan con devoción que se cumpla el fenómeno espiritual, fuera de la comunidad la mayor preocupación gira en torno al estado de salud de los niños, que por orden de los mayores no tienen acceso a la atención médica.

Muchos de los niños, por ejemplo, están enfermos de varicela, pero los adultos no permiten que sean atendidos, ni siquiera por las Brigadas Médicas que el gobierno desplazó a la zona.

"Existe el peligro de que haya un brote epidemiológico", advierte Munguía, "pero ellos insisten en que tienen un único sanador: Jesús".

En este sentido, la coordinadora del Consejo de Comunicación y Ciudadanía y primera dama de Nicaragua, Rosario Murillo, declaró: "No hemos podido convencer a estas personas de la necesidad de que los niños sean atendidos".

Si bien quizo dejar claro que en Nicaragua se respetan las creencias y la fe de las personas y que hay libertad de culto y de religión, Murillo insistió en que "los niños tienen derecho a recibir salud y a recibir educación y a la protección de una familia y esa legislación se tiene que cumplir".

No se sabe, por ejemplo, cuántos de los niños allí presentes están acompañados de sus padres o, en su defecto, si cuentan con el permiso de sus progenitores para permanecer allá.

Por su parte, la ministra de la Familia, Adolescencia y Niñez, Marcia Ramírez, llegó el martes a la zona donde está asentada la comunidad.

Minutos antes de comenzar su visita, Ramírez habló brevemente con BBC Mundo para decir que su objetivo era monitorear la situación, en especial la de los menores, conversar con los miembros del grupo y buscar posibles soluciones.

La ministra de la Familia, Adolescencia y Niñez se desplazó a la zona para monitorear la situación de cerca.

Se espera que la ministra dé más información sobre el caso cuando regrese a la capital este jueves.

Venta de todos sus bienes

Por el momento, la medida más llamativa de las autoridades fue la detención, el pasado fin de semana, de Javier Sánchez, el pastor que lidera el movimiento.

Sánchez fue arrestado mientras intentaba entrar en el país procedente de Honduras con familiares hondureños y otros cinco pastores.

De su estado no han trascendido detalles, sólo se sabe que se encuentra en la dirección de investigaciones criminales DIC de la policia nacional.

La periodista Carol Munguía le dice a BBC Mundo que, durante sus conversaciones con los miembros del grupo, percibió que son personas que están sin opciones, "a merced de lo que diga el pastor que las dirige".

Para los miembros de "El cuerpo místico de Cristo", las críticas externas no son más que obstáculos para la consecución de su anhelo espiritual.

"Son personas que, procedentes de varios países centroamericanos, lo vendieron todo, sus bienes, electrodomésticos, vehículos, y le dieron todo el dinero a los pastores, que lo están administrando".

"Ahora están un poco perdidos sin el cabecilla, se preguntan por qué lo detuvieron", agrega.

Así las cosas, la policía nacional y las Brigadas Médicas vigilan el lugar pendientes de si se ordena una intervención, que será muy distinta a la que esperan los miembros del grupo. 



Fuente: BBC Mundo
China experimenta con simular la vida en la Luna
Cuatro voluntarios chinos van a vivir en un laboratorio cerrado que simula un entorno lunar durante los próximos 200 días, informa el canal chino CGTN.


Estas personas deben permanecer el plazo indicado sin ninguna interacción con el mundo exterior dentro del proyecto de Pekín a largo plazo de llevar a humanos a la Luna.

El laboratorio que se ocupa del proyecto se llama Yuegong-1, o Palacio Lunar, y representa una cabina de 160 metros cuadrados. Es el primer espacio de este tipo desarrollado en China y la tercera base de vida bioregenerativa del mundo. La cabina se encuentra en la Universidad de Beihang, según CGTN.

El Palacio Lunar consta de un espacio vital principal y dos módulos de cultivo de plantas. La cabina principal alberga cuatro cubículos con camas, una sala común, un baño, una sala de tratamiento de desechos y una sala de crianza de animales. El sistema permite a los cuatro aspirantes astronautas tanto realizar investigaciones como satisfacer sus necesidades básicas.

© Foto: International Potato Center CIP
Los residuos humanos serán reciclados mediante un proceso de fermentación biológica, para luego usarse a la hora de cultivar hortalizas experimentales.

El experimento, con el nombre de código Yuegong-365, es el segundo intento de la Universidad de Beihang para ver cómo funciona el Sistema de Soporte Bioregenerativo en un ambiente parecido al de la Luna. Un exitoso ensayo de 105 días ya se llevó a cabo en 2014.

De un simulacro parecido ya había informado anteriormente la empresa espacial rusa Energia. En el marco de los entrenamientos, los especialistas de la entidad estudian el funcionamiento de vehículos y trajes espaciales adaptados para el uso en el satélite terrestre, entre otras actividades.  



Fuente:  mundo.sputniknews.com
Volvo anunció que fabricará sólo autos con motor eléctrico a partir de 2019
Desde que en 2010 la automotriz fue adquirida por la china Geely, la fabricante puso el foco en aplicar la nueva tecnología y terminar con el uso del combustible fósil 





Volvo Cars anunció que todos sus modelos a partir de 2019 tendrán motor eléctrico, lo que la convierte en la primera automotriz tradicional en poner punto final a los vehículos impulsados sólo con motor de combustión interna.

Volvo informó ayer que la compañía colocará la electrificación en el corazón de su negocio. Desde 2019 sólo fabricará tres tipos de autos: eléctricos puros, híbridos eléctricos enchufables, y los denominados híbridos “ligeros” que combinan un motor a nafta chico con una batería grande.

“Este anuncio marca el fin del auto que sólo viene con motor de combustión”, señaló Håkan Samuelsson, el CEO. “Volvo Cars manifestó que planea vender un total de 1 millón de autos eléctricos en 2025. Cuando dijimos eso, lo decíamos en serio. Es así como vamos a hacerlo”, agregó.

La automotriz sueca fue adquirida por la fabricante de autos local china Geely en 2010.

Los nuevos propietarios fueron un catalizador en la carrera hacia la electrificación de sus modelos, dado que China ya es líder mundial en ventas de autos eléctricos y Geely es el única automotriz propiedad de chinos que produce vehículos para Estados Unidos.

Casi 265.000 vehículos eléctricos puros se vendieron en China el año pasado, comparado con los 110.000 en todo Europa, según datos compilados por EV-Volumes.com.

A nivel global, el mercado de autos eléctricos puros es diminuto; representó menos del 1% de las ventas el año pasado, pero el mercado está creciendo rápidamente.

Desde enero a marzo, las ventas globales de vehículos enchufables que incluye los eléctricos y los híbridos enchufables subieron 40% a 191.700 unidades, según EV-Volumes.com.

Si la tasa de crecimiento que se registra desde 2013 se mantuviera, para 2030 ocho de cada diez autos serán enchufables.

Volvo informó que introducirá en el mercado cinco autos eléctricos puros entre 2019 y 2021. Tres provendrán de Volvo mientras que dos de Polestar, la unidad de alto rendimiento que lanzó el mes pasado.

Para 2019, todos los autos nuevo Volvo tendrán motor eléctrico, mientras que los coches con combustión interna serán “gradualmente eliminados”, informó Volvo. También apunta a que en 2025 sus operaciones industriales sean “neutrales” en cuanto a los efectos sobre el clima.

La agenda de Volvo probablemente ponga en duda la posición que ocupa en el mercado Tesla, la start-up norteamericana de autos eléctricos cuyo valor bursátil ya supera el de General Motors, que vendió 10 millones de unidades en 2016.

Tesla se ganó el apoyo de los inversores que creen en el futuro con cero emanaciones que imagina su CEO Elon Musk.

El primero de los Model 3 de Tesla mediante el cual Musk espera convertir los autos eléctricos baratos que eligen los “amantes de las buenas acciones” en objetos de deseo de las masas estará listos para su entrega a fines de este mes, tal como estaba programado.

Sin embargo, el anuncio de Volvo recalca que sus días como único fabricante premium de autos eléctricos están contados.

Jaguar dijo que su utilitario deportivo totalmente eléctrico, el I-Pace saldrá a la venta a fines del año próximo, mientras que Audi empezará a vender dos vehículos eléctricos de alta gama en 2019, el mismo año que Mercedes lanzará su primer utilitario deportivo eléctrico como parte de su nueva marca EQ.

Se espera que en la exposición de autos de Francfort en septiembre BMW presente un 3-Series eléctrico, su línea de autos más vendida.

Se calcula que para 2020, las automotrices tradicionales tendrán para ofrecer un amplia gama de autos eléctricos, con autonomía cercana a 500 km, dijo Michael Muders, administrador de carteras de Union Investment. “Creo que va a ser muy duro para Tesla mantener una posición en este espacio”, agregó. “El imperio va a contraatacar”. 



Fuente: MendozaOpina
Los portaviones británicos, vulnerables contra los 'baratos misiles rusos'
Los potentes y caros portaviones británicos pueden ser dañados o destruidos por proyectiles relativamente baratos, como los de producción rusa o iraní, advierten los autores del informe del Real Instituto de Servicios Unidos del Reino Unido, (RUSI, por sus siglas en inglés).

© AFP 2017/ Andy Buchanan


"Los misiles que cuestan (mucho) menos de medio millón de libras por unidad podrían desactivar al menos un portaviones británico que cuesta más de 3.000 millones de libras —3.853 millones de dólares—", alerta el informe.

A modo de ejemplo, el documento del RUSI señala que las costosas naves británicas pueden ser fácilmente dañadas por los misiles antibuque de producción rusa, de las que dispone Irán, así como por sus propios proyectiles balísticos supersónicos Hormuz-2.

Según los autores, el Gobierno británico se ha centrado más en el desarrollo de las capacidades ofensivas que en el apartado defensivo y, en consecuencia, ha surgido un desequilibrio. Paralelamente, el Reino Unido gasta en el ámbito de la defensa 16.000 millones de libras anuales —más de 20.000 millones de dólares—, observa Larisa Brown, editora de la sección de defensa y seguridad de The Daily Mail.

"China y Rusia parecen haber centrado muchos (pero no todos) esfuerzos en poder poner en riesgo los principales activos occidentales, que son grandes, escasos y caros".

​De acuerdo con el informe, el crecimiento de las capacidades de los adversarios potenciales también pone en peligro las instalaciones británicas en el espacio, las cuales se utilizan con fines militares, así como para labores de reconocimiento, comunicación y navegación.

Los expertos señalan que el Reino Unido debe poner el foco en los desarrollos de defensa para lograr un equilibrio con las fuerzas ofensivas.



Fuente:  mundo.sputniknews.com

jueves, 13 de julio de 2017

Japón quiere mandar un hombre a la Luna
La agencia espacial japonesa se quiere asociar a la NASA para enviar un astronauta al satélite en 2030.



Llevar un hombre a la Luna, objetivo de la agencia espacial japonesa (Reuter)


Japón tiene la ambición de enviar a uno de sus astronautas a la Luna en torno a 2030, en el marco de una misión internacional, según la Agencia de exploración espacial nipona (Jaxa).

Aunque el tema fue tratado varias veces en el pasado, es la primera vez, según un vocero de Jaxa, que se presenta oficialmente semejante plan para que un japonés vaya más allá de la Estación espacial internacional (ISS). Japón no imagina sin embargo desarrollar por sí solo un vehículo espacial para tal fin, ni dirigir por sus propios medios un vuelo tripulado de este tipo.

La Jaxa, que propuso la idea en una reunión de expertos esta semana en el ministerio de Ciencias y Educación, propone que los japoneses estén asociados a una misión internacional conducida por la estadounidense NASA, a partir de 2025. La NASA contempla enviar hombres a Marte en la década de 2030, pero estudia antes una misión en órbita alrededor de la Luna, que formaría parte de los preparativos para la larga y difícil epopeya marciana.

Gracias a su contribución bajo forma de aporte de tecnologías niponas, el país podría obtener el derecho de enviar a uno de sus astronautas a la Luna, indica el organismo. Eso se inscribe en un contexto de competición asiática en la conquista del espacio, pues China e India ya desarrollan sus programas espaciales.


Fuente: AFP
Brujería: el rostro del miedo
Durante siglos se persiguió a las “brujas”. El historiador catalán Pau Castell investiga los juicios que padecieron, y busca el rastro de aquellas mujeres acusadas de adorar al demonio y matar con la mirada.

por Facundo García 


Lejos de ser un mero mito, hasta bien entrado el siglo XX se siguieron suscitando cazas de brujas de manera más o menos habitual.


Rugalla, Pentinada, Conilona, Cebriana: sus nombres persisten en el frágil papel de los archivos medievales. Leídos así, en seguidilla, suenan a conjuro. La verdad es que poco más ha quedado de las miles de mujeres que fueron hostigadas por ser “brujas”. Y una de las obsesiones de Pau Castell es saber quiénes eran. Se desvela descifrando testimonios, fojas judiciales, sentencias de muerte. Desde una oficina en la Universidad de Barcelona, el especialista en historia de la brujería conversó con Los Andes y compartió los detalles que ha podido revelar después de acceder a documentos casi desconocidos.

-Los juicios por brujería tuvieron un auge entre los siglos XV y XVII ¿Cuál era el perfil de las acusadas?

-Hay una gran variedad. Casadas, solteras, con hijos, viudas. Sin embargo se ve que en el contexto de la caza de brujas, donde cualquiera podía ser señalada, se perseguía a aquellas mujeres frágiles a nivel social, es decir que carecían de una red de solidaridades familiares o vecinales que pudieran hacer frente a las acusaciones y rumores. Hay que tener en cuenta que estas acusaciones venían desde el medio popular. La mayoría de los testimonios en contra provenían de los vecinos. No imaginemos que había una de caza de brujas únicamente “desde arriba”.

-¿De qué se las culpaba?

-Causar la muerte de niños, la pérdida de las cosechas, la enfermedad del ganado…

-Pero, ¿realmente había una actividad que pueda clasificarse como “brujería”?

-Por un lado están las prácticas mágicas o medicinales, que existían ya en la prehistoria. Otra cosa es el crimen de brujería, que fue una construcción intelectual elaborada en ciertos círculos eclesiásticos a finales de la Edad Media, y que luego pasó al ámbito judicial. Este crimen construido, que es el de la brujería diabólica, se inspira en una serie de elementos. Uno son esas prácticas que eran perseguidas desde hacía siglos: uso de hierbas, invocaciones, etc. Ahora bien: intentar hacer una relación entre lo que estas mujeres confesaban bajo la tortura y las prácticas reales es sumamente arriesgado.

“…Cuenta el vecino que cuando discutió con la Conilona, ella le dijo que ´lo haría llorar a lágrima viva´. Y así, al cabo de pocos días, murió el padre del testigo (…)” (Juicio de 1489 contra Beatriz de Conilo d'Erinyà, alias “Conilona”).

Sexualidad desenfrenada, vuelo en escoba, hechizos con patas de araña. El “estereotipo brujesco” se asentó a fines de la Edad Media y pervive en el burbujeante caldo de la cultura popular. La figura incluye un pacto con el diablo, la abjuración de la fe cristiana, el uso del malecium o capacidad de hacer daño por medios ocultos y el rapto de niños durante la noche. Sin olvidar los aquelarres, naturalmente.

-¿Existieron los “cazadores de brujas”?

-Por supuesto. Los encontramos por lo menos desde el siglo XV. No se los llama “cazadores” sino “conocedores” o “descubridores” de brujas: gente con la supuesta capacidad de identificar a las adoradoras del demonio. Tengamos en cuenta que, a nivel físico, una bruja no tenía ningún signo externo. Había que torturarla para que confesase. Entonces era muy útil contar con estos individuos a los que se atribuía una habilidad para detectar que tal vecina era culpable porque “le veía una marca en los ojos” o porque “le percibía un demonio en el hombro”. En Aragón y Cataluña he documentado un número importante de estos “profesionales”.

Los cazabrujas incluso iban de gira, de pueblo en pueblo. “Esas salidas acostumbraban a coincidir con epidemias o desastres climáticos. Si se analizan las cifras, suele haber un repunte de las acusaciones de brujería en estos momentos”, señala Castell. Con un poco de voluntad se puede imaginar, a través de los vapores del tiempo, lo que debe haber ocurrido en aquellas circunstancias. Por la plaza de una aldea alterada por la sequía o la peste aparecía -en medio de la confusión- uno de estos personajes, con la promesa de combatir la plaga de brujas que estaba trayendo la desgracia.

-Estos detectores de brujas, ¿eran independientes de la Iglesia?

-Sí, y de hecho muchos eran extranjeros. Se habla de algunos moros, o de franceses. Era una profesión influyente, porque estos “expertos” acabaron llevando a la horca a cientos de personas… ¡solo a partir de su testimonio! En ocasiones, además, estos descubridores de brujas eran niños de menos de diez años. En los textos se les llama ‘El brujote’ o ‘la brujita’. Llevaban a una niña identificada como ‘brujita’, la ponían frente a unas mujeres y le decían “a ver niña, ¿estas son o no son?”. Y vete a saber lo que veía la niña. Eso sí: si te señalaba era un problema. Significaba una prueba de peso, y tenías que hacer frente a un tribunal que encima estaba predispuesto a encontrarte culpable.

En ese entorno –y a contrapelo de la imagen que ha difundido el cine angloparlante- la Inquisición podía resultar un juez más benévolo que los tribunales locales. Mientras que en Cataluña hay cientos de brujas y brujos ejecutados por la justicia ordinaria entre 1471 y 1680, las sentencias a muerte dictadas por el tribunal inquisitorial de Barcelona no llegan a diez, y todas son anteriores a 1552.

Un día fuimos a la montaña de Serra Spina (…) donde he estado doce o trece veces. Había gente que bailaba al son de una flauta. Y estaba el diablo, que era un hombre negro, tan grande como un buey. Había pan, carne salada y queso, porque los que llegaban no traían” (declaración de un vecino de Mont-rós, 1577).

Comenzaba el juicio. La acumulación de los testimonios en contra, más las confesiones arrancadas mediante el tormento allanaban el camino de la condena. Para quienes eran declaradas culpables, la pena era la horca. Castell comenta que no se utilizaban horcas modernas, esas en las que el reo cae de golpe. “No, estas eran horcas medievales, donde te ataban la soga al cuello y te iban levantando hasta que te ahogabas”.

-¿Qué se hacía con los cadáveres?

-El cuerpo se quemaba, porque estas mujeres no eran simples asesinas o ponzoñeras. Eran algo más. Supuestamente habían jurado homenaje al diablo. Por lo tanto, había que quemar su cuerpo, eliminarlo. Es más, entre vecinos enemistados, una de las amenazas corrientes era ´ya lanzaremos tus cenizas por las montañas´.


Historia de un hallazgo

Pau Castell es doctor en Historia y miembro del Institut de Recerca en Cultures Medievals de la Universitat de Barcelona. “Empecé sin certezas –recapitula él-. Por suerte, los archivos catalanes están justo después del Archivo Vaticano en calidad y cantidad de documentos medievales. Entonces me topé con unos juicios por brujería, y vi que no se habían trabajado. Digamos que el tema me encontró a mí. De rebote, una de las conclusiones de mi tesis doctoral fue que Cataluña había sido uno de los primeros focos europeos de persecución. En 1424 ya teníamos leyes sobre el crimen de brujería”.

Hoy se sabe que el Pirineo se cuenta entre los centros donde se inició el fenómeno histórico denominado “caza de brujas”. Las razones detrás de esta alucinación colectiva que veía guiños del Diablo en cada villorrio todavía están por descubrirse. Lo que está claro es en Cataluña las cifras de condenas a muerte son astronómicas. “Es más, la Inquisición expresó su impotencia, porque aquí cada señor de cada pequeño valle quería acusar a una bruja y matarla”, subraya el investigador.

Varios textos de Castell pueden descargarse de la web. El autor también participa de un curso online gratuito que el año pasado tuvo más de treinta mil inscriptos y que combina las clases en video con foros de discusión. La iniciativa, auspiciada por la Universidad de Barcelona, se dicta por la plataforma educativa Coursera bajo el título “Magic in the Middle Ages”.





¿El fin?

En el siglo XVII los tribunales dejaron de aceptar acusaciones por brujería. Los juristas empezaron a considerar que era una superstición. “Al acabar los juicios, se cerró el ciclo, porque hasta ese momento a más juicios se sucedían más acusaciones, y la cadena continuaba”.

¿Había terminado la creencia en las brujas? De ningún modo. Todavía en el siglo XIX hay casos de linchamientos a mujeres con reputación de hechiceras; y la idea de que existe gente capaz de causar la enfermedad y la desgracia se prolonga hasta la actualidad. Cuando Castell salió a caminar los pueblos de su zona para verificar si había quedado en la memoria colectiva algo de aquellas persecuciones, encontró que los actuales habitantes de la Cataluña rural recordaban en primera persona haber visto u oído “asuntos de brujas”.

“Yo esperaba oír leyendas y resulta que di con experiencias que datan de las primeras décadas del siglo XX. Anécdotas del tipo ‘aquella mujer que vivía en esa casa, todo el mundo decía que era bruja, y un día vino y tocó a una cabeza de ganado y a las pocas horas la vaca estaba muerta’. Es el relato del siglo XV o XVI, pero en el siglo XX; con la salvedad de que ya no hay una autoridad judicial que se lo tome en serio”, explica el especialista.

En la localidad de Mont-rós, por ejemplo, se identificaba como bruja a una de las últimas moradoras de la casa perteneciente a los Rugall, que había fallecido solo unas décadas atrás y era descendiente de otra “Rugalla”, juzgada quinientos años antes por brujería (…¿o era la misma?).

Ya en los años cuarenta, en Espuy –localidad situada en Vall fosca, que significa literalmente Valle oscuro- un hombre fue a denunciar a otro por brujo ante la policía. “Este hombre decía que el otro le echaba un maleficio y la mataba las vacas. Los agentes no le dieron mayor importancia y para mí fue un indicador muy contundente. La dinámica es la misma pero ahora ya no hay una autoridad que responda”, cuenta Pau.

Más allá de la caza de brujas, Castell enumera lógicas que se mantienen. “En el instante en que se expande esta creencia de que los males que nos llegan son culpa de un grupo de personas que atenta contra el bien común, se arma una especie de locura que cataliza tensiones sociales, familiares, vecinales, de género, etc.”, advierte. 


“Somos las nietas de las brujas”

“Somos las nietas de las brujas que no pudiste quemar”, se lee a veces en las marchas de #Ni una menos. ¿Es factible trazar una continuidad entre las persecuciones por brujería y la actual lucha por los derechos de las mujeres? “Desde el punto de vista histórico no, en el sentido de que pintar a las acusadas de brujería como enfrentadas al orden establecido, como protofeministas, no es sostenible. Eso no significa que no sea un recurso válido para encarar la lucha en el presente”, apunta Castell.

-De todas maneras, la brujería era un crimen eminentemente “femenino”.

-Hablamos de más de un 90% de acusadas mujeres. ¿Por qué? Es complejo, pero hay un elemento que para mí arroja cierto sentido, y es el miedo.

Miedo desde el punto de vista de los hombres. Es interesante tratar de entender esta relación entre el miedo y la violencia. Muchos hombres violentos sienten en el fondo mucho temor y una gran inseguridad. En las fuentes medievales y modernas esto es evidente. Podríamos preguntarnos, en segunda instancia, miedo a qué ¿al saber femenino? ¿A que se rompa un cierto equilibrio de algo que hasta entonces parecía funcionar? Hay que seguir pensándolo, pero entiendo que muchas respuestas sobre lo que hoy vemos a diario podrían ir en esa dirección. 



Fuente: Los Andes
Del surtidor al enchufe: vienen al país los nuevos autos eléctricos
El primer modelo llega en unos meses, YPF instalará estaciones de carga y el Gobierno baja impuestos.

por Marcelo Bellucci 


Renault Kangoo ZE, el primer eléctrico que llegará al país, en su presentación del Salón del automovil de Buenos Aires.

Tres noticias trazan el camino para que los vehículos con propulsión eléctrica comiencen a venderse en el país. Entre agosto y noviembre llegará a las concesionarias el primer modelo, el Kangoo ZE; el Gobierno anunció una reducción de impuestos para este tipo de autos, del 35 al 2%; y además, YPF empezará a instalar 220 puestos de carga en sus estaciones de servicio.

El primer fabricante en alinear el auto con el enchufe es Renault, que anunció que comenzará la comercialización del Kangoo ZE o Zero Emission. A esta avanzada se sumaría el próximo año el Volkswagen e-Golf, y le seguirían el Chevrolet Bolt EV y el Nissan LEAF, aunque sin fecha confirmada, junto con otras marcas que están en proceso de homologación.

Las estimaciones del mercado automotor proyectan que durante 2018 habrá más de 1.000 autos, vehículos de carga o buses con motor eléctrico, circulando en Argentina.

El Nissan Leaf nació como un vehículo eléctrico en 2009. Comenzó a venderse en Japón y EE.UU. en 2010, y llegará a Argentina el año que viene,

El ZE, el utilitario verde de Renault, se abastece de una batería de 33 kWh, desarrollada en conjunto con LG. Es de iones de litio, como la del celular. Y tiene un motor con 60 CV de potencia. Incluye un cargador de pared del tipo WallBox de 7 kW, que va conectado a la red domiciliaria convencional para completar la carga en seis horas. Ante el apuro o la necesidad, con una carga de 30 minutos, rinde unos 35 kilómetros más.

El otro que espera la bajada de bandera es el Volkswagen e-Golf, importado de Europa, que luce un motor de 115 CV que emite cero gases contaminantes, con una caja automática de una marcha. La autonomía declarada por VW es cercana a los 200 km. La batería de iones de litio cuenta con una densidad energética de 35,8 kWh. La recuperación de la batería demanda unas 13 horas con un enchufe de 220 volts.

Con la intención de favorecer esta tecnología, un mes atrás, el Poder Ejecutivo Nacional, dispuso la reducción de las cargas a las importaciones para los vehículos eléctricos, que pasarán del 35% al 2% en el valor del auto, como parte de la política de promoción del uso de energías alternativas. Pese a esta rebaja, el precio de un cero kilómetro eléctrico podría duplicar al naftero del mismo modelo. Con todo, se especulaque el Kangoo superaría largamente los 400 mil pesos.

El Bolt EV es la apuesta de Chevrolet para el país en el segmento de los autos eléctricos.

La rebaja de impuestos solo beneficia a aquellas compañías que fabrican en la Argentina, por lo que las netamente importadoras pagarán el 100% de los aranceles. El decreto fija además en 6.000 el límite máximo de unidades por año y rige para los próximos 36 meses.

Y si bien los eléctricos cuestan más que los tradicionales, se espera que como toda tecnología incipiente, se vaya abaratando a medida que crezca la demanda hasta estar bastante más cerca del costo de los nafteros.

Además de ecológicos, los eléctricos “se pueden cargar en el hogar, en el trabajo, en estaciones de carga. Producen mucho menos ruido y además, utilizan el 90% de la energía que consumen, a diferencia de los automóviles tradicionales, que utilizan sólo el 30%”, indica Diego Vignati, director general de Nissan Argentina.

De acuerdo a estimaciones del sector, la reducción del consumo sería incluso más importante que la que ofrece el GNC. El cálculo de la Asociación Argentina de Vehículos Eléctricos y Alternativos (AAVEA) es que un vehículo en la Ciudad recorre unos 55 kilómetros por día, poco más de un tercio de los 155 kilómetros que ofrecen de autonomía, en promedio, los vehículos eléctricos.

Cuando la carga eléctrica está por agotarse, la mayoría de los autos poseen un sistema de geolocalización que le permitirá al usuario ubicar en el mapa el punto de recarga más cercano, la reserva de turno de carga y el pago mediante la aplicación con tarjeta de crédito.

Para anticiparse a la movida de los e-Cars, YPF comenzará a con la instalación gradual de 220 cargadores desarrollados por ABB en 110 estaciones de servicio de su red. La capacidad de carga rápida es de 15 a 30 minutos para el 90% de la batería. Esta velocidad se logra a partir de la entrega continua de 50 kw de potencia.

En plan de simplificar y comprimir riesgos, un motor eléctrico puede tener 10 veces menos piezas móviles que su equivalente de combustión interna, eliminando las necesidades de mantenimiento, desperfectos, la complejidad del arreglo, y la frecuencia y el costo de los mismos. 



Fuente: Clarin.com
La ONU adopta un tratado que prohíbe las armas nucleares, pero falta mucho por recorrer
Por Rick Gladstone


Una fotografía de la agencia estatal de noticias norcoreana muestra a Kim Jong-un admirando una prueba armamentista. Kim amenaza con atacar el hemisferio occidental con una ojiva nuclear. Credit Agencia Central de Noticias de Corea, vía Agence France-Presse — Getty Images


Después de siete décadas de esfuerzo para evitar una guerra nuclear, se ha negociado un tratado mundial que podría lograrlo. Los defensores del acuerdo argumentan que llevaría a la destrucción de todo el armamento nuclear y prohibiría su uso para siempre… si logra ser ratificado.

Los negociadores, dos tercios de los 192 Estados miembros de las Naciones Unidas, alcanzaron el acuerdo de diez páginas el 7 de julio después de meses de conversaciones. El documento, llamado Tratado sobre la Prohibición de las Armas Nucleares, se aprobó de manera formal en las oficinas generales de las Naciones Unidas en Nueva York, durante la sesión final de la conferencia de negociaciones.

El documento estará disponible para que cualquier Estado miembro lo firme a partir del 20 de septiembre, durante la Asamblea General que tiene lugar cada año, y entrará en vigor legalmente 90 días después de que lo hayan ratificado 50 países.

“El mundo llevaba setenta años esperando esta norma legal”, dijo Elayne Whyte Gómez, embajadora de Costa Rica ante la ONU en Ginebra y presidenta de la conferencia. Hubo vitoreo y aplausos entre los delegados después del cómputo de los votos: 122 a favor y uno en contra: Holanda, el único miembro de la OTAN que participó en la conferencia. Singapur se abstuvo.

Sin embargo, entre los participantes no estaba ninguno de los nueve países que tienen armas nucleares, los cuales boicotearon de manera notable las negociaciones.

Algunos críticos del acuerdo, entre ellos Estados Unidos y sus aliados más cercanos del hemisferio occidental, rechazaron públicamente todo el esfuerzo: dijeron que era equivocado e imprudente, en particular ahora que Corea del Norte está amenazando con atacar el territorio estadounidense con misiles que tienen ojivas nucleares.

“Debemos ser realistas”, afirmó Nikki Haley, embajadora estadounidense ante las Naciones Unidas, cuando comenzaron las conversaciones en marzo pasado. “¿Hay alguien que piense que Corea del Norte prohibirá el uso de armas nucleares?”.

En un comunicado conjunto posterior a la aprobación del acuerdo, Estados Unidos, el Reino Unido y Francia señalaron: “No tenemos la intención de firmar, ratificar o siquiera ser parte del tratado”. En el comunicado se mencionó que “una prohibición de las armas nucleares que no sea capaz de solucionar los problemas de seguridad que vuelven necesaria la disuasión nuclear no logrará culminar en la eliminación de ningún arma nuclear y no mejorará la seguridad de ningún país ni brindará paz y seguridad internacional”.

Los grupos que apoyan el desarme y otros defensores del acuerdo dijeron que nunca pensaron que lo firmaría ninguno de los países que tienen armas nucleares; al menos, no al comienzo. Más bien, los adeptos esperan que la aceptación generalizada del tratado termine por aumentar la presión de la opinión pública y la estigmatización para aquellos que alberguen este tipo de armamento tremendamente destructivo y amenacen con usarlo, lo cual los obligará a reconsiderar su postura.

“Este tratado es una prohibición sólida y categórica de las armas nucleares y en realidad se basa en leyes humanitarias”, dijo Beatrice Fihn, directora ejecutiva de la Campaña Internacional para Abolir las Armas Nucleares, una coalición de grupos que defiende el acuerdo y tiene sede en Ginebra. “El acuerdo provee un camino para que participen los Estados con armas nucleares”, añadió Fihn el jueves en una entrevista. “No esperamos que lo firmen ahora, pero es un buen punto de partida para cambiar las percepciones”.

Fihn y otros defensores del tratado sostienen que la fuerza coercitiva de este acuerdo puede ejercer una enorme influencia en la opinión pública y gubernamental.

Matthew Rycroft, embajador británico para la ONU, y Nikki Haley, embajadora estadounidense ante las Naciones Unidas, en una reunión del Consejo de Seguridad sobre Corea del Norte Credit Bebeto Matthews/Associated Press

Los tratados que prohibieron las armas biológicas y químicas, las minas terrestres y las bombas de racimo han demostrado cómo las armas que alguna vez fueron aceptadas ahora son denostadas en muchos países, si no es que en todo el mundo. Es el tipo de resultado que buscan los proponentes del pacto para la prohibición nuclear.

“Aunque el tratado no elimine de inmediato ningún arma nuclear, sí puede, con el tiempo, deslegitimizarlas aún más y fortalecer la norma política y legal en contra de su utilización”, afirmó Daryl G. Kimball, director ejecutivo de la Asociación de Control de Armas, un grupo que apoya el tratado y tiene sede en Washington.

Además de Estados Unidos y Rusia, naciones que se cree que poseen los arsenales nucleares más grandes del mundo, los demás países que cuentan con bombas nucleares son el Reino Unido, China, Francia, India, Pakistán, Israel y Corea del Norte.

Según Fihn, la confrontación entre Corea del Norte y Estados Unidos por las armas nucleares y los misiles balísticos de los norcoreanos ilustra la falacia de que la teoría de la disuasión pueda mantener la paz. “La teoría solo funciona si estás listo para usar armas nucleares, de otro modo tu oponente reconocerá el engaño”, afirmó Fihn. La disuasión también se “basa en la percepción de que los líderes son racionales y cuerdos”, agregó.

Con el Tratado de No Proliferación Nuclear de 1968, el cual firmaron casi todas las naciones, las partes deben “llevar a cabo negociaciones basadas en la buena fe” con el objetivo de avanzar en el desarme nuclear. El nuevo acuerdo en parte proviene de la decepción de las naciones que no cuentan con armamento nuclear ante la ineficacia para lograr el desarme del Tratado de No Proliferación Nuclear.

Kimball dijo que el nuevo tratado es “una expresión del profundo desasosiego respecto de los enormes riesgos que plantean las armas nucleares y de la creciente frustración provocada por los Estados que tienen armas nucleares debido a su incapacidad de cumplir los compromisos de desarme nuclear”.

El nuevo acuerdo volverá ilegal el uso de armas nucleares, la amenaza de usarlas, las pruebas, el desarrollo, la producción, la posesión, la transferencia y la colocación en otros países. Para las naciones que tienen armas nucleares y acepten unirse al tratado, se describe un proceso para la destrucción de sus reservas y dar cumplimiento a la promesa de no volver a tener armas nucleares.

Según lo estipulado al inicio del tratado, las premisas básicas son el reconocimiento de “las consecuencias catastróficas que conllevaría cualquier uso de armas nucleares en materia humanitaria”, y el acuerdo de que la eliminación total “es la única manera de garantizar que las armas nucleares no se vuelvan a utilizar jamás bajo ninguna circunstancia”. 



Fuente:  nytimes.com

miércoles, 12 de julio de 2017

Diario británico dice que la Argentina tiene un plan secreto para las Malvinas
La versión habla de una “operación nocturna” de “14 comandos” para plantar una bandera en las Islas






La prensa británica se hizo eco este lunes de una inquietante versión en Londres que asegura que un grupo de militares argentinos planea en secreto plantar la bandera argentina en las Malvinas.

La versión señala además que sería una “operación nocturna” a llevar a cabo en septiembre próximo, por “14 comandos” que viajarían en dos helicópteros, que llevarían cámaras para filmar y fotografiar cómo colocan la insignia nacional en las islas.

Se trataría de un acto peligroso y de provocación, que siempre genera rechazo entre los isleños, que rechazan la bandera nacional y cualquier muestra de estar bajo jurisdicción argentina.

La versión fue publicada primero en el diario sensacionalista Express, que tiene títulos siempre polémicos, pero que muchas veces ha estado en lo cierto como cuando escribió en 2015 que el ministerio de Defensa británico iba a aumentar su presupuesto para las islas con el fin de “modernizar” el equipamiento de su base en Mount Pleasant.

Ahora, bajo el título “Revelado: complot de argentinos para hacer un raid en las Falklands y plantar su bandera en territorio británico”, asegura que estos presuntos militares argentinos se moverán en dos helicópteros Bell Huey II hacia el archipiélago. Y afirma que el presidente Mauricio Macri fue informado de estos planes, sobre los que se habría mostrado horrorizado y ordenado una investigación.

Fuentes en Londres dijeron a la prensa británica que un helicóptero Chinook de la RAF ha sido puesto en alerta para desplazar tropas si fuera necesario ante cualquier incursión argentina.

En conversación con el diario Clarín, dos altas fuentes del Gobierno se mostraron incrédulas sobre esta versión pero se negaron a opinar sobre el tema. 




Entre tanto, el diario Daily Mail dice que en el grupo de “comandos” habría al menos un general, y relaciona este presunto plan con nacionalistas que quieren hacer hacer un acto provocativo.

Y lo relacionan también con que Macri es criticado por los sectores kirchneristas a raíz de su acercamiento al Reino Unido, política que revirtió la confrontación del gobierno de Cristina, cuya vuelta al Congreso para las legislativas de octubre es criticada por la prensa británica. 



Fuente: MendozaOpina
Cada vez más cerca de la concreción del tren Buenos Aires – Mendoza 
Surgió una interesante novedad vinculada con el ferrocarril Buenos Aires-Mendoza y la posibilidad de reactivar esta obra. 




La noticia es que el Presidente Mauricio Macri incluyó al tren de cargas hacia Mendoza en el presupuesto nacional dentro de las denominadas obras estratégicas propuestas por el gobierno de Cambiemos.

La finalidad es aliviar los costos de transporte de carga por vía terrestres que hoy se realizan con camiones a través del Corredor Bioceánico.

Se trata de una obra que va a llevar poco más de 3 años y va a tener un valor de 2.800 millones de dólares que será construida y financiada por empresas chinas, según las negociaciones realizadas por el gobierno nacional y que se estima que entrará en funcionamiento por el año 2024.

Se van a renovar más de 1600 kilómetros de vías del histórico ramal San Martín desde Buenos Aires y hasta Mendoza.

Fuente y fotografía: ciudadanodiario


El tren de cargas hacia la provincia formará parte del presupuesto nacional
Así consta en el documento que envió el presidente Mauricio Macri a la Cámara de Diputados. La obra llevará poco más de tres años y tendrá un valor de US$ 2.800 millones.




El sueño de los mendocinos de ver reactivado el servicio de trenes está cada vez más cerca. Ya que después de amplias negociaciones realizadas con empresarios chinos, el presidente Mauricio Macri incluyó la recuperación del ramal San Martín. Se trata de la línea central de cargas que conecta los polos industriales del Mercosur con los túneles internacionales a puertos chilenos. La megaobra tendrá un costo de US$ 2.800 millones.

Si bien la noticia había sido dada a conocer durante la primera quincena de mayo, recién este mes fue oficializada al ser incluída en el proyecto de Presupuesto Nacional. Junto con el ambicioso Plan Belgrano, la ampliación de la producción eléctrica con fuentes alternativas y las represas de Santa Cruz, el tren de cargas central se posiciona dentro de las denominadas “obras estratégicas” propuestas por el gobierno de Cambiemos.

La finalidad es aliviar los costos de transporte de cargas por vía terrestre, que hoy se realizan por vía de camiones a través del corredor bioceánico. Se estima que una vez entrado en funcionamiento para 2024, el circuito podría aliviarse en un 55% de los costos actuales. Sumados al auge de los vuelos interprovinciales, también traería aparejado una reducción drástica al empleo de las rutas y autopistas, y por tanto, una disminución de la siniestralidad vial que se cobra miles de vidas cada año.

Según consta en el documento elevado al Congreso, la renovación de 1.626 kilómetros de vías del histórico ramal San Martín permitirá unir a las provincias centrales desde Buenos Aires hasta Mendoza, donde se espera una complementación para seguir hasta Malargüe hacia las explotaciones petroleras y mineras y así crear un circuito con el ramal Roca de Vaca Muerta a Bahía Blanca bajo el esquema de participación público-privada. Las tareas demandarán de 39 meses de obras, aunque es probable que se extiende hasta los cuatro años inclusive.

Con el proyecto de renovación terminado y el nuevo material rodante, la línea pasará de transportar 2,3 millones de toneladas a más de 13 millones de toneladas en 2024, según explicaron desde el Ministerio de Transporte de la Nación.

La obra será realizada por la empresa China Railway Construction Corporation Limited (CRCC), con la que ayer se firmó el acuerdo. La rúbrica también incluyó otro acuerdo por el cual la firma plantea conseguir, a través del Eximbank China, un crédito por 2.400 millones de dólares, por lo que el resto deberá ser aportado con financiamiento propio.

El Ferrocarril General San Martín (FCGSM), fue llamado así en honor a José de San Martín. De trocha ancha, las históricas vías parten de la terminal ferroviaria de Retiro, en la Ciudad de Buenos Aires, y se dirige hacia el oeste del país, atravesando las provincias de Buenos Aires, Santa Fe, Córdoba, San Luis, Mendoza y San Juan. Fue formado al nacionalizarse los ferrocarriles entre 1946 y 1948, ocupando vías que pertenecieran al Ferrocarril Buenos Aires al Pacífico, de capitales británicos.



Fuente:  diariovox.com.ar
El rabino, el monje budista y el cura católico que experimentan con drogas psicodélicas en pos de la ciencia 
Un rabino, un cura católico, un monje budista y otros líderes religiosos descansan echados en una sofá, en una de las salas de la Universidad de John Hopkins en Baltimore, Estados Unidos. 

  La psilocibina es el ingrediente activo de los hongos mágicos.


Con gafas oscuras que esconden la mirada perdida y auriculares en las orejas, escuchan música litúrgica.

Están bajo los efectos de la psilocibina, el ingrediente activo de los hongos mágicos.

Esta no es una escena de la última película de Tarantino: es un experimento conducido por científicos de las Universidades de Nueva York y John Hopkins, que investiga los efectos de las drogas psicodélicas en las experiencias religiosas.

El objetivo es evaluar en qué medida las experiencias trascendentales les permiten a los líderes religiosos hacer su trabajo de forma más eficiente y con más confianza y cómo estas experiencias alteran su pensamiento religioso.

Si bien no es el primer estudio que analiza la relación entre drogas alucinógenas y experiencias místico-religiosas, es el primero que incluye entre sus sujetos personas de diferentes creencias.

Los participantes son hasta ahora 24 y de distintas denominaciones, aunque el equipo aún no ha logrado persuadir a un imán musulmán ni a un sacerdote hindú. 

Dos dosis

El experimento consiste en tomar dos dosis psilocibina, con una distancia de un mes entre una y otra.

  El objetivo del estudio es entender como afectan las drogas psicodélicas el pensamiento religioso.

Los participantes -que fueron previamente sometidos a un riguroso examen psicológico y médico- permanecen juntos escuchando música en una sala, supervisados por dos guías.

"La instrucción es dejarse llevar y acumular experiencias", explica William Richards, psicólogo de la Universidad de John Hopkins uno de los investigadores del estudio.

La música que deben escuchar, dicen, tiene como fin magnificar la experiencia espiritual. 

Resultados preliminares

La investigación concluirá al cabo de un año, durante el cual los investigadores seguirán el progreso de los participantes.

No obstante -y mientras la investigación está en curso- ya han tomado nota de algunas cosas que han pasado.

Por empezar, todos han valorado la experiencia, dice Richards, y "nadie se ha mostrado confundido o molesto, o se arrepiente de haber participado".

"Aunque es muy temprano para hablar de resultados, la gente en general parece haber podido apreciar de una manera más profunda su propia herencia religiosa".

"El dogma muerto cobra vida y significado. Descubren que realmente creen en las cosas de las que están hablando", señaló Richards.

Otro beneficio que notó el investigador es que tras la experiencia con la psilocibina, la noción de religión dejó de ser sectaria para tornarse más universal.

"Incrementa la apreciación de otras religiones del mundo".  



Fuente: BBC Mundo