Qué es la masonería en la Argentina: la Gran Logia abrió sus puertas

por Joaquín Sánchez Mariño

Hay quienes prefieren vivir en un mundo misterioso. Para ellos, los masones son una logia oscura llena de rituales inconfesables y ambiciones tenebrosas. Hay otros que prefieren saber, o al menos intentarlo. Para ellos es que se abrió, en La Noche de los Museos, la casa de la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones, la sede central de la masonería en nuestro país. Situada allí desde 1872, es una especie de palacio lleno de salones, una biblioteca, un bar con cuadros increíbles en la pared, y muchos símbolos colgados.

¿Pero qué son verdaderamente los masones? ¿Qué sucede en esa casona en pleno congreso en la que se juntan semanalmente decenas de miembros de una logia?

En el principio era tan solo un gremio. Año 1100 en las cercanías del Lago de Como, al norte de Italia. Los canteros, albañiles especialistas en tratar la piedra, se dieron cuenta de que tenían un saber único y decidieron juntarse. La premisa era básica: no compartir su saber para así mejorar sus condiciones. Fueron los grandes constructores de los edificios imponentes de Europa: las iglesias, las abadías, los palacios. Muchos de ellos hechos por masones que hasta entonces eran, simplemente, el gremio de la construcción. La UOCRA de la Edad Media.

La Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones, en Perón 1242

Pero el mundo fue cambiando y los masones se dieron de cuenta de que las posibilidades del hombre eran cada vez más amplias. Poco a poco fueron aceptando dentro de su logia a distintos miembros de la sociedad: intelectuales, científicos, médicos, poetas.

Diderot, Voltaire, Kant, son algunos de los nombres que formaron parte. Así llegó el segundo nacimiento de la masonería. Según Ángel Jorge Clavero, actual Gran Maestre de la Argentina, comienza entonces la "masonería especulativa", que se ocupa ya no de guardar la flor más bella de los albañiles sino de ayudar al ser humano a tener ideas libres. Sapere aude, comienzan a decir, el lema de Kant y la ilustración: atrévete a pensar por tí mismo.

La masonería en Sudamérica

En América Latina la masonería desembarcó con los españoles, pero la trayectoria es extensa. La lista de masones argentinos famosos es larga: San Martín, Sarmiento, Rivadavia, Belgrano, José Hernández, Bartolomé Mitre, Ernesto de la Cárcova. El mito cuenta que San Martín no llegó a ser masón de grado 33 y Simón Bolívar sí. Es un dato menor (o más bien, una especulación) que divierte a los amantes de la polémica.

El ojo masónico, uno de los símbolos: representa la primacía de la observación, el estado de alerta, la necesidad de mirar la realidad sin prejuicios

Sarmiento, en cambio, sí sabemos que fue grado 33. Renunció de hecho a la presidencia de la masonería para ser presidente del país. Clavero también es grado 33 y, según él, hoy hay otros 30 o 40 argentinos más que tienen el grado máximo. "Los grados de la masonería simbólica en realidad son solo tres: aprendiz, compañero y maestro. Maestro es el grado a partir del cual se puede acceder a grados políticos, por ejemplo el mío. Pero al margen de eso, uno puede presentarse ante el Supremo Consejo del Grado 33 y allí ir subiendo de número de grado hasta llegar al 33", explica Clavero.

El interior de la sede a central de la masonería en nuestro país, situada en ese palacio desde 1872

Aunque aboga por la igualdad, hacia dentro los masones tienen una estructura piramidal. Dentro de cada país la masonería se organiza en logias. En la Argentina hay 300. Todas ellas se juntan en distintos lugares (las hay a lo largo y a lo ancho de todo el país), y tienen como órgano central a la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones. Allí, cada tres años se elige por voto popular al Gran Maestre, la máxima autoridad de la institución. Hoy hay cerca de 12 mil masones, de los cuales 7 mil son afiliados activos. Cada uno de ellos paga una cuota. En comparación con Brasil, es un número pequeño de afiliados: allá hay más de 270 mil; y en Estados Unidos, por poner un ejemplo, más de un millón y medio.

Mitos y verdades de la masonería

Cada semana las distintas logias se reúnen. Las reuniones se llaman "tenidas". En ellas discuten distintos temas y sacan conclusiones que a menudo plasman en revistas y publicaciones que reparten entre ellos y para afuera. Junto con la apertura de la casa, en La Noche de los Museos también se ofrecieron actividades culturales y se llevaron a cabo breves tenidas para que el público pueda conocer sus rituales. En la fauna de las especulaciones, se ha llegado a decir que hasta sacrifican cuerpos humanos, pero Clavero cuenta que de algún modo el de ellos es un templo de la conversación.

Ángel Jorge Clavero, actual Gran Maestre de la Argentina

Los masones más jóvenes (jóvenes en su vida masónica, que no va necesariamente a la par de la edad), se sientan cerca de la puerta. Sobre ellos, el techo está pintado de un azul oscuro, con una luna dibujada que representa la noche. Conforme se avanza por el salón, el azul va clareando hasta llegar a un cielo celeste con un sol que brilla bien cerca de la silla del presidente de la logia, quien más cerca está de la claridad, del día, de alguna forma de la verdad.

El gran salón de la Logia

Al centro del salón, tanto del Planta Baja donde se juntan las logias como en el primer piso, donde se reúne el Consejo, se encuentra el Ara de los Juramentos. En cada ceremonia ponen allí la Constitución Nacional como símbolo de respeto y para recordar que la masonería se atiene a las leyes de cada país.

-Gran Maestre Clavero, derribemos mitos alrededor de la masonería. ¿Están en contra de la religión?

-No estamos en contra de las religiones, para nada. Acá hay hombres de todas las religiones. Lo que pasa es que no hay que ser dogmático. El masón es un buscador de la verdad. Acá viene gente de todas las creencias; vienen empleados, grandes empresarios, librepensadores. La masonería es para todo el mundo, solamente hay que tener cierta cultura para entender lo que se habla aquí. Nuestra legislación dice que tenés que ser un hombre libre y de buenas costumbres para entrar a la masonería.

-¿Por qué abren la casa al público?

-Lo hacemos hace años. Es para que la gente conozca la masonería porque hay muchos prejuicios equivocados. Y es muy bueno, vienen muchos jóvenes.

-¿Se sigue manteniendo el anonimato? ¿Por qué ocultan ser masones?

-Cuando ingresamos se nos dice que podemos decir que somos masones, pero no podemos decir que otro lo es. Cada uno es un ser individual.

Estrella flamígera: es la estrella que guía al masón

-¿Unicef, la ONU, la Cruz Roja, los Boy Scouts, el Rottary, entre otros, fueron creados por masones?

-Claro, porque la masonería es filosófica, filantrópica y progresista. La parte filosófica la hacemos aquí adentro, en las logias. La parte filantrópica se ejerce con los que menos tienen. De allí surgen las diferentes instituciones. Hubo un hermano que se dedicó a crear la Cruz Roja, otro a crear los Boy Scouts…

-¿El himno argentino lo escribió un masón? Digo, ¿Vicente López y Planes lo era?

-Sí, efectivamente.

-Se parecen un poco a los griegos, que dicen que crearon todo…

-Já. La masonería trata de ayudar. Siempre ha trabajado en conjunto y por eso fue protagonista de la historia.

La letra G: es por la geometría (relacioanda con la escuadra y el compás) o por “gnosis”, en griego “conocimiento”

-¿Los masones y el poder tienen una relación cercana?

-Es una pregunta recurrente: si hay masones en el poder. Hay masones en todos los gobiernos. Los hubo, los hay y seguramente los habrá. Pero no por ser masón sino porque aquí hay gente que se dedica a muchas cosas distintas y eventualmente pueden estar en el gobierno.

-No puede decir si alguien es masón, pero sí puede decir si alguien no es masón, ¿cierto?

-Claro. Si alguien no lo es, no lo es. No hay problema en decirlo.

-¿Macri es masón?

-No, Macri no lo es. De todas formas hay mucha gente que se inicia en la masonería en otro país y nosotros no lo sabemos porque nunca te lo va a decir, así que no puedo saber sobre todos los masones que hay en el país.

-Hay un capítulo de House of Cards donde los empresarios más poderosos de Estados Unidos se juntan en un campo un par de días a conversar y, de algún modo, a definir el destino del país. Esa es un poco la imagen que hay de la logia masónica.

-Es el inconsciente colectivo nomás. A los poderosos no les hace falta estar en una logia para influir en los destinos de un país. Ha sufrido mucho la masonería con la mala prensa, porque somos los defensores del libre pensamiento. No te olvides que la ley 1420 de Educación laica, gratuita y obligatoria la hacen los masones allá por 1884. Ahí nace el guardapolvo blanco, que te iguala.

La escuadra y el compás: símbolo del trabajo, de la medida, del conocimiento

-¿En qué consiste la ceremonia de iniciación de los masones?

-Se le hace al iniciado un racconto de todas las escuelas de la sabiduría: los estoicos, los griegos, los egipcios… y después de eso se es masón.

(cielo, donde se sienta cada uno)

-¿Me puede decir un santo y seña?

-Y no. Si no entrás a la masonería no.

-Pero uno que no se use.

-Se usan todos. Pero a cualquiera que veas que lleva un pin con una escuadra y un compás es muy probable que sea parte de la masonería, pero eso ya se sabe.

Fuente: infobae.com

Pere Estupinyà: "Es importante saber que el cerebro te puede engañar"
por Pierina Pighi Bel

  El divulgador científico catalán Pere Estupinyà dio dos conferencias el viernes 2 y el sábado 3 de setiembre en el Hay Festival de México, sobre cómo mejorar el cerebro.

Cuando perdió su libreta de apuntes, el divulgador científico Pere Estupinyà vio peligrar tres meses de investigación en el Massachusetts Institute of Technology (el famoso MIT), en Boston, EE.UU,, que había realizado gracias a una beca de periodismo científico.

La mañana que Estupinyà, autor de "El ladrón de cerebros. Comer cerezas con los ojos cerrados" (2016), notó que su libreta había desaparecido, intentó recordar los lugares en los que había estado.

Bajo el efecto de la preocupación, creyó verse a sí mismo sacándola en el laboratorio de un genetista al que había entrevistado el día anterior y dejándola sobre una mesa.

Pero cuando lo llamó, el genetista le dijo que nadie había encontrado nada.

¿Qué había pasado con la libreta?

Luego de hablar con el genetista pasé por la biblioteca de Harvard y ahí la tenían. Ni siquiera había sacado la libreta para hacer la entrevista en el laboratorio. Me había creado un recuerdo falso de que la había dejado donde el genetista. Es un ejemplo clarísimo (de que la memoria nos falla).

¿No debemos confiarnos de la memoria?

La memoria es una de las mayores fuentes de engaños, el cerebro se inventa algunas cosas. Por ejemplo, si intentas recordar cuando te duchaste hoy, te ves a ti mismo en la ducha desde fuera, aunque no te hayas visto. Lo que has visto son tus manos y algunas partes, pero no a ti desde fuera. Hay muchos hechos como este. En situaciones de estrés se pueden llegar a inventar falsos recuerdos. La memoria es muy falaz.

¿Tenía razón Gabriel García Márquez cuando decía que la vida no es lo que uno vive, sino lo que uno se acuerda?

En parte sí y en la historia, cuando que dicen que la escribieron los ganadores, también es un poco así. Quiero reforzar la idea de que el cerebro deja algunas cosas en el inconsciente, otras en la consciencia, pero otras las olvida directamente y es como si no hubieran existido.

¿Por qué nos juega así el cerebro?

Si miras cómo ha evolucionado, siempre ha sido adaptándose al entorno. Los sentidos aparecieron con el único objetivo de sobrevivir, que es el fin de la selección natural. Sobrevivir, dejar descendencia, pasar los genes y no morir a la primera. El cerebro ha ido evolucionando para eso, para cumplir el mandato de la selección natural. A veces la verdad puede no ser adaptativa o ser irrelevante, entonces al cerebro le da igual. No es su función.

Y nos miente.

El cerebro te protege. Por ejemplo, si uno va por la selva y ve un palo, es mejor que te parezca que es una serpiente, a que veas una serpiente y te parezca que es un palo. Nunca te ocurrirá que veas una serpiente y la confundas con un palo.

En otro ámbito más abstracto, el cerebro te hace ver la realidad a tu conveniencia. Ajusta la realidad a tus deseos y creencias, pero eso es acientífico.

El cerebro humano está diseñado para sobrevivir, no para "buscar la verdad", según Pere Estupinyà.

Cuando alguien discute, el cerebro le fuerza a defender sus intereses, aunque sea un engaño y anticientífico.

¿Hay alguna forma de evitar los engaños del cerebro o la memoria?

Lo más útil es saber que pueden existir los engaños del cerebro. Quizás no sabrás cuándo, pero saber que el cerebro te puede engañar, saber que bajo el estrés reaccionamos de manera diferente, creo que nos puede ayudar a conocernos mejor, a tener una visión más realista de las cosas. Es importante el mensaje de la duda, de que la gente sepa que el cerebro nos engaña.

¿Debemos dudar de todo lo que creemos, entonces?

No se trata de ser drásticos y empezar a ser escépticos de todo, No creo que tengamos que estar 24 horas al día analizando todo científicamente. Ser un poco mas críticos nos ayuda a tomar mejores decisiones. el tener una mente que piensa de manera mas racional, mas critica, creo que te hace encarar el futuro profesional mejor, pensar en el ámbito laboral, en negocios, tener una mente flexible, abierta para ver que funciona y que no, no dejarte llevar por ideas pre concebidas, creo que es una manera de pensar muy provechosa.

¿Por eso dices en tu último libro que una mente es la que duda, no la que cree?

Creer puede tener muchos significados. Me refiero a creer como dogmatismo, creer en algo por encima de todas las cosas. que hace referencia a la religión, a las pseudo ciencias. Cualquier tipo de dogmatismo, sea religioso, sea político, sea en nuestra vida cotidiana nos hace no querer ver alternativas, no querer atender a los datos que pueden contradecir nuestras creencias.

La fe religiosa es el gran ejemplo. Es decir, la duda es un pecado prácticamente. La duda es algo a evitar, la fe tiene que ser más fuerte. Creo que una mente abierta realmente es la que dice "puedo estar equivocado".

Pere Estupinyà también es autor de "El ladrón de cerebros. Compartiendo el conocimiento científico de las mentes más brillantes" (2010), "Rascar donde no pica" (2012) y "S=EX. La ciencia del sexo" (2013).

¿La que "come cerezas con los ojos cerrados", según otra frase del libro?

Esa es la filosofía del libro, "comer cerezas con los ojos cerrados", que en realidad es ser justos con los datos que tenemos a nuestro alrededor y no ajustarlos a lo que nos conviene, Por ejemplo, es un fenómeno intentar comprender por qué alguien puede estar a favor de Trump y te das cuenta de que lo que ocurre es que no quieren ver lo que los no seguidores sí ven.

¿No se trata de que ser más o menos inteligente?

Creo que hay un método de usar el cerebro, una manera de pensar que te hace ser más inteligente. Si eres capaz de dudar, comparar, escuchar, de tener esa actitud abierta, te comportaras de manera mas inteligente que si simplemente crees o justificas lo que crees.

Creo que una actitud analítica te hace ser más inteligente. Hay gente que tiene mucha capacidad cerebral, pero no la usa y hay gente que será mas inteligente por ese uso de su cerebro, continuado.



Fuente: BBC Mundo

La saga sangrienta de la casa más embrujada de Inglaterra plagada de fantasmas, incluido el "fantasma que abofeteó a la niña mientras dormía"

Borley Rectory ha sido durante mucho tiempo visto como la casa más embrujada en el país, pero ¿cuál es la verdad detrás de las historias? 

por Richard Sugg y Steve Myall

Borley Rectory ha sido nombrada la casa más embrujada en Inglaterra después de que se vieron figuras decapitadas y una monja flotante (Imagen: Borley Rectory)

Una noche de verano en 1929, el periodista del Daily Mirror V.C. Wall esperó con un fotógrafo en el bosque detrás de Borley Rectory en Suffolk.

Aquí, en los terrenos de "la casa más embrujada de Inglaterra", no vieron a la monja fantasmal ni al caballo espectral, inquietantemente silencioso, ni a los caballos informados por otros.

Pero sí espiaron una luz en la Rectoría.

Cuando alguien entró a investigar, no se veía luz. Sin embargo, fuera, Wall y el fotógrafo aún podían verla.

El 11 de junio de 1929, el investigador psíquico Harry Price leyó los dos primeros informes de Wall sobre Borley, y en pocas horas había comenzado la era más famosa de la historia embrujada de la Rectoría.

Se vieron figuras fantasmales en el jardín de Borley Rectory (Imagen: Borley Rectory)

Vigilando a Price la noche siguiente, Wall estaba seguro de que vio a la monja moviéndose hacia un arroyo en el jardín.

Poco después, un candelabro de cristal rojo pasó zumbando junto a sus cabezas y se hizo añicos contra una estufa de hierro, los guijarros y la pizarra rebotaban por las escaleras, las campanas de los sirvientes sonaron por sí mismas y las llaves se dispararon simultáneamente desde dos puertas diferentes.

Más de un brinco en el piso de arriba no pudo revelar bromistas humanos en la Rectoría, que en ese momento estaba ocupada por el Reverendo Guy Smith.

Orígenes victorianos: una criada da aviso

The Daily Mirror cubrió la historia de los fantasmas y extraños sucesos en Borley (Imagen: Folleto)

Borley Rectory se había construido en 1862-3, y ocupado por dos vicarios anteriores (ambos de la familia Bull) antes de que Smith se estableciera en 1929.

Fue erigido en el sitio de al menos dos viviendas anteriores.

En 2001 el anticuario local Paul Kemp afirmó que la actividad fantasmagórica había sido reportada ya en 1819, con la monja supuestamente avistada en 1836.

A partir de 1863, la gran familia del reverendo Henry Dawson Bull se vio perturbada por el sonido del agua corriendo en la casa (que no tenía ni agua corriente ni tuberías interiores), campanas que sonaban incluso después de cortar los cables, golpes, colisiones y pasos pesados. en áreas vacías del edificio.

Inicialmente, gran parte de esto se centró -como a menudo en casos de poltergeist- en una hija pequeña, Ethel, cuya puerta se llamaba cada noche para golpear y que una vez le golpearon la cara mientras estaba en la cama.

En 1886, una nueva niñera, Elizabeth Byford, inicialmente hizo luz sobre la habitación supuestamente embrujada que se le había asignado. Pero alrededor de dos semanas más tarde se despertó a medianoche con el sonido de unos pasos resbaladizos fuera de su puerta, y en ese momento dio aviso.

Un perro y un fantasma sin cabeza

La actividad fantasmal en el sitio puede remontarse a 200 años (Imagen: Folleto)

La familia Bull, por el contrario, claramente no se asustó fácilmente. El primer Henry Bull mantuvo sus deberes hasta su muerte en mayo de 1892, y fue sucedido inmediatamente por su hijo, Henry Foyster Bull, que mantuvo a los vivos hasta que murió en junio de 1927.

Parece que Henry Foyster fue una figura jovial y enérgica, a quien le gustaba correr entre la iglesia y la Rectoría los días de sermones.

No parece el tipo de persona aficionada a imaginar fantasmas; y lo mismo probablemente fue para su perro, Juvenal. Sin embargo, un día, en el jardín, el perro perdiguero comenzó a aullar y encogerse ante algo detrás de los árboles frutales.

Siguiendo la mirada del perro, Bull vio un par de patas. Cuando estas se movieron fuera de la cobertura del follaje, se vio que el cuerpo no tenía cabeza.

Cruzó el jardín y caminó limpio a través de una puerta cerrada. Este joven reverendo Bull también vio al famoso entrenador fantasmal de Borley, "atraído por dos caballos y conducido por un cochero sin cabeza".

Curiosamente, este entrenador parece haber permanecido silencioso cuando se lo vio e invisible cuando se lo escuchó.

En otra ocasión, Bull oyó cascos y pesadas ruedas en el camino detrás de él. Al entrar para dejar pasar el vehículo, oyó que pasaba apresuradamente, y no vio nada, aunque "el ruido disminuyó gradualmente y se podía escuchar como desapareciendo en la distancia".

Cara a cara con un fantasma

El 28 de julio de 1900, los jóvenes Ethel y Freda Bull regresaban a la rectoría de una fiesta de verano. Al salir de los árboles en el césped, vieron "una figura femenina, con la cabeza inclinada... vestida completamente de negro, con el atuendo de monja".

Parecía deslizarse en lugar de caminar. Después de observarla durante un tiempo, las chicas la tomaron como un fantasma y se llenaron de intenso temor.

Una corrió a buscar a su hermana Elsie, que respondió: "¡Qué tonterías, iré y le hablaré!" Luego corrió por el césped, solo para que la monja se volteara y la enfrentara unos segundos antes de desvanecerse en el aire. En otoño de 1927, un carpintero viajero, Fred Cartwright, vio a la monja cuatro veces en dos semanas.

No era local en el área, nunca había escuchado las historias de fantasmas de Borley, y en cada ocasión asumía que la figura estaba viva.

Sus sospechas solo se despertaron en su cuarto avistamiento, cuando la mujer inexplicablemente desapareció de la vista.

El reverendo Smith pide ayuda

Excavadores en el sitio de lo que una vez fue Borley Rectory, en Essex (Imagen: Daily Mirror)

En otoño de 1928, el Reverendo Guy Smith y su esposa Mabel se mudaron a Borley. La pareja no tuvo hijos.

Al limpiar la casa, Mabel descubrió un paquete de papel marrón, y al desenvolverlo, se encontró mirando un pequeño cráneo humano.

Esto fue enterrado actualmente en el cementerio por su esposo. Solo en la casa, poco después, Guy cruzaba el rellano fuera de la notoriamente embrujada habitación azul cuando escuchó susurros, elevándose para formar las palabras audibles y suplicantes: "¡No, Carlos! No".

Se oyeron pasos en la Rectoría tan a menudo que un día Guy Smith saltó desde detrás de una pared con un palo de hockey para golpear al intruso, solo para encontrarse cortando el aire.

Las campanas volvieron a sonar por su cuenta, y la sirvienta, Mary Pearson, vio dos veces al entrenador fantasma que pasaba a toda velocidad.

Así fue que en junio de 1929, a menos de un año de su residencia, los propios Smith contactaron al Daily Mirror.

Smith estaría presente la noche en que Price y Wall fueron misteriosamente cubiertos de guijarros y pizarra. Ese mismo verano, los Smith se mudaron a un alojamiento, y en octubre de 1930 Borley ganó un nuevo vicario.

Otro nuevo vicario: Smith renuncia a los fantasmas

De manera reveladora, el reverendo Lionel Foyster se enfrentó a la parroquia atormentada solo por la intervención de los miembros supervivientes de la familia Bull, con quienes estaba emparentado.

Tenía una esposa, Marianne, muchos años menor que él, y una hija adoptiva, Adelaide, de tres años. Al igual que Ethel Bull antes que ella, Marianne parece haber actuado como un foco para lo que sea que estaba atormentando a Borley.

Para la actividad ahora alcanzan nuevos niveles de violencia y persecución. Numerosos artículos para el hogar desaparecieron, mientras que los objetos que no poseían aparecieron de la nada.

Un día, Marianne se quitó el reloj para lavarse las manos. Girando hacia atrás para recuperarlo, descubrió que la correa había desaparecido, aunque el reloj aún permanecía. Con frecuencia arrojaban objetos a la pareja o más allá de ella, y una fuerza invisible golpeó a Marianne una vez, hasta el punto de dejarle un corte y un ojo morado. Fue arrojada de la cama varias veces, y misteriosas escrituras (aparentemente relacionadas con ella) comenzaron a aparecer en las paredes de la casa.

En varias ocasiones, Marianne vio el fantasma de Henry Bull the First, que supuestamente había advertido a su familia que, si estaba descontento en el más allá, regresaría como un poltergeist.

Aunque Marianne ciertamente no era el testigo más confiable en la historia de Borley, es revelador que la bata que vio vistiendo a Bull fue reconocida por los vecinos de Borley que escucharon su descripción.

Testigos adicionales en Borley

En 1929, la familia Smith se puso en contacto con el Mirror acerca de los sucesos espeluznantes (Imagen: Folleto)

Un relato completo de los sufrimientos de los Foysters se extendería a un libro corto, con Lionel habiendo mantenido un diario detallado de los eventos desde el comienzo de su estancia.

Con incluso Adelaide aparentemente golpeada y perseguida, estos eventos hubieran provocado un ataque de nervios a muchas personas. Y, con Price ahora en la escena, no faltaron los testigos externos.

Junto con los obreros que vieron las piedras cayendo por las escaleras, tenemos a Lady Whitehouse (una amiga de los Foysters) y su sobrino, Richard.

El 14 de diciembre de 1931, Lionel, Marianne y Richard vieron caer un delgado vaso de vidrio del aire para aterrizar a los pies de Richard.

Más tarde recalcaría que nadie podría haber arrojado esto sin romperlo. Lady Whitehouse estaba presente cuando un incendio comenzó espontáneamente. Ella también vio pedernales cayendo de la nada.

En enero de 1932, otro visitante, el Sr. G. L'Estrange, acababa de aparcar su coche cuando vio una figura de pie junto al porche.

Segundos después desapareció ante sus ojos. Más tarde en su estadía, L'Estrange oyó unos pasos que pasaban junto al sofá en el que estaba sentado, y luego se desvaneció a través de la pared detrás de él.

Entra Harry Price

Impresionantemente, los Foysters duraron hasta octubre de 1935, y se fueron solo debido a la artritis cada vez más severa de Lionel. Pero en esta etapa, la Iglesia ya se había hartado de Borley Rectory.

Dos parroquias se fusionaron y el edificio se puso a la venta. Antes de encontrar un comprador, Price pudo alquilar la casa, y en The Times del 25 de mayo de 1937 comenzó un anuncio inusual: 'Casa embrujada'. Las personas responsables de ocio e inteligencia, intrépidas, críticas e imparciales, están invitadas a unirse a la rotación de observadores en una investigación de día y de noche de una presunta casa embrujada...'.

Después de eliminar a los amantes de las emociones fuertes, los chiflados y los oportunistas, Price consiguió inscribir a muchos observadores confiables, incluidos ingenieros, médicos, estudiantes universitarios y militares.

Se grabaron robos, colisiones, timbres y movimientos de objetos, con el informe de Mark Kerr-Pearse, un diplomático de Ginebra, con casi 10.000 palabras.

Fue gracias a la energía y la empresa de Price que Borley se convirtió no solo en una de las casas más embrujadas de la historia, sino también en la mejor documentada.

¿Quién quemó la Rectoría de Borley?

La casa se muestra solo dos años antes de que se quemara misteriosamente (Imagen: Daily Mirror)

En otoño de 1938, Borley fue comprado por el Capitán W.H. Gregson, y en la medianoche del 27 de febrero de 1939 se incendió. Los fantasmas probablemente no fueron responsables.

Al comprarlo por solo £ 500, Gregson lo había asegurado por £ 10,000, y años más tarde su hijo, Anthony, declaró que el Capitán había comenzado el fuego él mismo.

Con la Rectoría ahora solo como un caparazón, la persecución continuó.

Un chofer oyó al invisible coche fantasma que pasaba a su lado, y una noche, Charles Browne y sus amigos vieron a una niña vestida de blanco que miraba por la ventana quemada de la habitación azul, que estaba en el piso de arriba. Ella estaba parada en el aire vacío.

A los oficiales del ejército que trataron de usar el sitio durante la guerra les arrojaron piedras, y encontraron la atmósfera general tan negativa que no se quedaron. De 1947 a 1950, James y Alice Turner ocuparon la casa sobreviviente.

En los calurosos días de verano escuchaban las voces y las risas de los niños del huerto y, en una ocasión, el sonido de unos pasos pesados, "como si alguien caminara sobre tablas desnudas".

Durante una investigación de 1961, 'las antorchas de batería y los faros de los automóviles fallaron sin causa evidente', y tan recientemente como 2000 Colin Wilson habló con un equipo de televisión que había 'grabado huellas huecas, el crujido de una puerta que ya no existe y un profundo suspiro que impresionó a todos los que lo escucharon como profundamente infeliz".

El verdadero Harry Price: Escéptico convertido en cazador de fantasmas

¿La Rectoría de Borley estaba realmente embrujada? Wikipedia le dará la impresión de que no fue así.

Aunque todavía tengo que leer una sola cuenta de wikipedia de fantasmas o poltergeists que parezca equilibrada o de mente abierta, en este caso el supuesto "descrédito" se basa en gran medida en un libro: The Haunting of Borley Rectory, de Eric Dingwall, K.M. Goldney y T.H. Sala.

Los autores de esta obra de 1956 estaban claramente decididos a no creer en los fantasmas, y es difícil imaginar que se hubieran atrevido a atacar a Price de la forma en que lo hicieron si hubiera estado vivo (murió en 1948).

Hall en particular parece haber sido un personaje extremadamente dudoso, y el ataque que hizo a Price en 1978, plagado de errores y pura especulación, ha sido descrito como "uno de los libros más rencorosos jamás escritos".

De hecho, cuando Price comenzó su carrera pública, se parecía mucho a James Randi de principios del siglo XX.

Un conjurador entrenado y miembro del Círculo Mágico, usó su conocimiento interno para exponer una cantidad de médiums fraudulentos.

A pesar de esta experiencia, llegó a la conclusión de que ciertos fenómenos paranormales no podían explicarse, ni de forma natural ni como fraude.

Incluso en Borley, Price se enamoró de Lionel Foyster cuando argumentó que Marianne debía ser descartada como posible estafadora.

Fantasmas y poltergeists: ¿un secreto abierto?

Los fantasmas continúan a pesar de que la rectoría ahora solo era un caparazón (Imagen: Rectoría de Borley)

Estoy de acuerdo en que, para cualquiera que no esté familiarizado con la muy bien documentada historia de fantasmas y poltergeists, Borley puede parecer demasiado bueno, demasiado vívido, demasiado colorido para ser verdad.

Si hubiera llegado tan frío como el primer encuentro fantasmal, probablemente habría sentido eso. Escuché mi primera historia de poltergeist en 1989.

No fue sino hasta 2012 que empecé a darme cuenta de que era cierto. Ahora tengo archivados alrededor de 500 casos de poltergeist y fantasmas, y más de 30 de ellos fueron relacionados personalmente conmigo.

Casi todo lo que sucedió en Borley ha sido reportado en otra parte, por cada posible tipo de testigo. No tienes que creer en la otra vida para creer en fantasmas.

Pero parece muy difícil negar que Borley estaba severamente perseguido. Hacer que Price sea el culpable de explicar que toda su historia no es justa ni convincente. Numerosos testigos informaron apariciones y fenómenos de poltergeist antes de que Price siquiera hubiera oído hablar de la Rectoría. Esto incluye a Guy Smith.

En 1929, los vicarios de la Iglesia de Inglaterra no recurrieron a la ligera a la ayuda de los periódicos nacionales ni abandonaron sus hogares. Algo obsesionaba a todas las familias que ocupaban la Rectoría de Borley, y varias de las que vivían cerca de ella.

Como ateo de toda la vida, nunca esperé tomar en serio fantasmas o poltergeists.

Ahora que lo hago, a menudo recuerdo las palabras de Ian Blackburn, director de desarrollo de edificios en el Albert Hall en la década de 1990. En abril de 1996, Blackburn llamó al veterano cazador de fantasmas Andrew Green después de que numerosos empleados y contratistas en el Albert Hall se quejaron de avistamientos fantasmales y actividad.

Le dijo al Daily Telegraph: "Cuando la gente te sigue diciendo las mismas cosas, tienes que darte cuenta y tratar de llegar al fondo".

Fuente:  mirror.co.uk

Documentos inéditos de 1767 ratifican la soberanía de Argentina sobre las Islas Malvinas

Se trata de tres cartas entre el gobernador de Buenos Aires y de las islas. El gobierno recibió el material y ahora podría intervenir para hacer un reclamo ante la ONU

Por Martín Dinatale

Son tres cartas inéditas fechadas en 1767. Tres documentos escritos en español antiguo que incluyen un intercambio epistolar entre el primer gobernador de las Islas Malvinas y el entonces mandatario de Buenos Aires. Los tres escritos llegaron a manos del gobierno hace pocos días y revelan un hecho inusitado para la historia nacional: ratifican la soberanía geopolítica de la Argentina sobre las Islas Malvinas.

El presidente Mauricio Macri, el jefe de Gabinete Marcos Peña y el canciller Jorge Faurie ya fueron informados del tema. También esta al tanto el senador radical Julio Cobos, que fue quien ofició de nexo entre un coleccionista privado de obras históricas que dio con el hallazgo y el Estado argentino. El dato político más significativo de esta revelación histórica que pudo conocer en exclusiva Infobae es que en el futuro inmediato, el Gobierno podría utilizar estos documentos como nueva base de sustentación para darle más sustento a la pelea en las Naciones Unidas por el reclamo de la soberanía argentina en las islas del Atlántico Sur.

El primer documento esta fechado en Buenos Aires el 18 de febrero de 1767 y es una carta del entonces gobernador bonaerense Francisco Bucarelli y Ursúa (expulsor de los Jesuitas) a Felipe Ruiz Puente, primer mandatario de las Islas Malvinas. El texto al que accedió Infobae, y que se halla bajo estricto resguardo en el Archivo General de la Nación, sostiene que desde Buenos Aires se enviarán ocho prisioneros "a ración y sin sueldo" como mano de obra para la flamante gobernación de las Malvinas, creada cuatro meses antes por orden del rey Carlos III. "Señor mio: con destino a servir en las Reales obras de las Islas Malvinas a ración y sin sueldo remito a Usted los individuos señalados en la adjunta relación para [que] disponga la conducción y permanencia allí de estos reos el tiempo de su condena", firma el gobernador de Buenos Aires al tiempo que da la lista de ocho presos.

El segundo documento es una carta fechada en Malvinas el 25 de abril de 1767 enviada por el gobernador de Malvinas Felipe Ruíz Puente a su par bonaerense Bucarelli y Ursúa. En esa misiva le explica la necesidad de levantar una capilla en Malvinas "para todo el pueblo, pues solo se cuenta con una muy precaria, con una imagen de San Luis". Y solicita a la vez "un pequeño sagrario o tabernáculo con su copón correspondiente y una imagen de la Advocación que V.E determinare para Patrono de esta posesión". Cabe destacar que el Puerto Soledad se bautizó como Saint Louis cuando fue descubierto por los franceses. Sucede que las islas luego fueron transferidas a la corona española por Francia.

Y el tercer documento hallado, que obra en poder del Estado en estos momentos, está datado en Buenos Aires el 2 de diciembre de 1767. También se trata de una carta dirigida por el gobernador de Buenos Aires al primer gobernador de Malvinas. Allí se sostiene que desde la capital argentina se enviarán los vasos sagrados y ornamentos para "erigir una nueva capilla en esa Colonia", así como una imagen de la Virgen de la Soledad para que sea declarada patrona de la población. Quizás esta sea la única pista para descubrir el origen del nombre de la Isla Soledad.

Por otra parte, las fuentes consultadas por Infobae para realizar esta investigación destacaron que entre los detalles importantes de las cartas, uno de los documentos menciona la enumeración de "reos" que fueron a trabajar ya que entre ellos sólo uno era de origen noble y de apellido Díaz. No sólo estos reos fueron a Malvinas, sino que comenzaron las primeras obras de la Capilla y está mencionado que fueron los Franciscanos quienes aportaron su asistencia espiritual al comienzo de dominio de la corona española. El documento está datado el 25 de Abril de 1767, la fecha del traspaso de dominio francés de las islas al reino español, y para los historiadores y el arco político, estos documentos revelan una posesión del territorio español, por lo que tras la independencia de la Argentina, pasó a ser la república poseedora de las islas Malvinas.

"La particularidad del documento es el uso de la palabra 'Colonia', calificativo de los Borbones, reinantes en esa etapa en la península Ibérica. Ese término es vital para reconocer a las islas como dependientes de una gobernación bonaerense, luego del Virreynato del Río de la Plata, más tarde de las provincias Unidas y por último de la Nación Argentina", expresó a Infobae el coleccionista privado que encontró los documentos y que se los donó al Estado. Por razones de seguridad, el anticuario prefirió denominarse con las iniciales N.L.D a fin de no revelar su identidad.

El Gobierno tiene conocimiento de estos documentos que ahora están en poder del Archivo General de la Nación. Una fuente calificada de la Casa Rosada admitió a Infobae que "hay altas posibilidades de que estas cartas puedan ser usadas para presentar en Naciones Unidas como nuevos elementos de defensa de la soberanía de la Argentina en las islas Malvinas".

Por otra parte, el senador Cobos destacó a Infobae que "los documentos recibidos tienen el valor histórico de que ratifican la posesión de las Malvinas por parte de lo que luego sería el territorio argentino y es un hecho que sin dudas marcará un antes y un después en la diplomacia".

La ex canciller Susana Malcorra fue la que recibió el año pasado esta documentación, y la diplomática expresó en diálogo con Infobae que "los documentos hallados pueden llegar a tener un peso político muy fuerte". Es que si el gobierno lleva esta documentación a las Naciones Unidas se podría modificar el voto de algunos países del Comité de Descolonización que hasta ahora estuvieron alineados con Gran Bretaña. Malcorra dijo que si se ratifica la autenticidad de esos documentos "el tema se torna interesante".

Anteayer, el Instituto Nacional de Tecnología Industrial (INTI) terminó de analizar científicamente los documentos inéditos para autentificar su identidad y reveló que son reales. Se realizaron "análisis cuali/cuantitativo de fibras mediante la observación con microscopio óptimo (MO) y microfotografias". El informe técnico al que accedió Infobae es el SOTN 18-5230. "Se tomaron muestras con algunos escasos milimetros cuadrados en zonas de reborde y sin escritura tratando de no afectar las dimensiones originales ni su aspecto", dice el documento.

A su vez, el Archivo General de la Nación avaló esa documentación y la resguardó en su poder bajo llave. Ahora espera que el Gobierno tome el tema y se avance con el reclamo político ante Gran Bretaña en el Comité de Descolonización de Naciones Unidas.

Desde la Fundación Nuestra Historia y la Confederación de Entidades patrióticas, Raul Eugenio Daneri dijo a Infobae que "la validez de estos documentos es que tienen el peso político de que el reclamo argentino sobre las islas ya se sustentaba desde 1767 y no hay dudas de esto". La palabra de Daneri tiene un valor adicional: fue capitán del Regimiento 7 de Infantería Coronel Conde que combatió contra el Reino Unido en las Malvinas en la guerra de 1982. Daneri acompañó a N.L.D en una parte del hallazgo.

¿Cómo llegaron a manos del gobierno los documentos que pueden hacer un ruido diplomático de gran envergadura con Gran Bretaña?

Según pudo reconstruir Infobae a lo largo de varios meses de investigación, N.L.D adquirió en marzo de 2015 estas tres cartas a un anticuario del microcentro porteño que desconocía el valor histórico de esos documentos. El coleccionista empezó a averiguar el origen y la validez de los documentos y una vez que tuvo la certeza de que tenía entre manos una gran historia se la llevó a Cobos, que lo recibió tras un acto que compartieron en el Senado por la conmemoración del hundimiento del Crucero General Belgrano.

"Recuerdo que al principio tuvimos muchas dudas de la autenticidad de los documentos", sostuvo el senador de Mendoza. Pero con el tiempo las dudas se fueron disipando. De la mano de Cobos, el 21 de marzo del año pasado N.L.D le llevó los documentos a la entonces canciller Malcorra, luego accedió al tema el director del Archivo General de la Nación Emilio Perina y finalmente se recaló en el INTI para las pruebas científicas de las tres cartas.

Desde septiembre de 2016, los documentos fueron cedidos por N.L.D al Estado argentino y están bajo llave en el Archivo General de la Nación. Cobos informó del tema al jefe de Gabinete y al canciller Faurie que ya han avisado a Macri. El viernes pasado hubo una comunicación oficial del senador de Mendoza a Presidencia.

El coleccionista privado ya casi puede respirar tranquilo. No fue una aventura tan fácil. Recibió atentados en su domicilio y finalmente pudo salvar las cartas para donarlas al Estado. El 23 de noviembre presentará en sociedad esta documentación que hasta ahora eran secretos junto con la Fundación Nuestra Historia.

Luego le tocará el turno al Gobierno para avanzar en la batalla diplomática por las islas Malvinas. Los documentos que hoy se revelan pueden cambiar el curso de la historia.

Fuente: Infobae.com

Astronomía: científicos desmontan un milagro del Antiguo Testamento

Un equipo de investigadores de la Universidad de Cambridge, en el Reino Unido, logró encontrar una explicación científica para uno de los milagros del libro sagrado. Los resultados de su estudio fueron publicados en la revista especializada Astronomy & Geophysics.

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Una referencia poética a un misterioso fenómeno natural aparece en los versículos 12 y 13 del capítulo 10 del Libro de Josué del Antiguo Testamento.

"Entonces Josué habló a Jehová el día en que Jehová entregó al Amorrheo delante de los hijos de Israel, y dijo en presencia de los israelitas: 'Sol, detente en Gabaón; y tú, Luna, en el valle de Ajalón'. Y el Sol se detuvo y la luna se paró hasta que la gente se hubo vengado de sus enemigos".

Al combinar el texto bíblico con los registros históricos del antiguo Egipto —la llamada estela de Merneptah, que se conserva en el Museo Egipcio de El Cairo— y realizar cálculos matemáticos, los científicos llegaron a la conclusión de que ese episodio hacía referencia al eclipse solar de la tarde del 30 de octubre de 1207 a.C. y que fue perfectamente visible desde Canaán —territorio que en la actualidad pertenece a Israel y Palestina—, algo que se corresponde con las fechas en las que había presencia israelita en la región.

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"Determinamos que una interpretación alternativa del texto podría ser que el Sol y la Luna simplemente dejaran de hacer lo que normalmente hacen, que dejaron de brillar. En este contexto, las palabras hebreas podrían referirse a un eclipse solar, cuando la Luna se interpone entre la Tierra y el Sol", explicó el encargado del estudio, Colin Humphreys.

Este es el primer eclipse registrado de la historia. Asimismo, ayudó a datar con precisión otros eventos de aquella época, como los reinados del faraón egipcio Ramsés II y el de su hijo Merenptah.

Fuente: mundo.sputniknews.com

Historia automotriz argentina

La camioneta Adelmo

Pick up Adelmo construida en 1963 por Alfredo Julio Montesano

En 1963 Alfredo Julio Montesano presentó una pick up mediana de diseño y construcción propio. La empresa tenía su sede en Avenida del Trabajo 3301 de la ciudad de Buenos Aires y contaba para su distribución en distintos puntos del país con una red de 17 concesionarios.

El diseño utilitario y simple se asemejaba a los estándares de la época y por su tamaño y prestaciones tenía como principal rival a la pick up Studebaker 7E7.

Contaba con una cabina con asiento enterizo con espacio para tres pasajeros. Estaba equipada con un motor de seis cilindros en línea y 115 HP y su capacidad de carga era de 750 kilos. Según sus fabricantes podía recorrer 150 kms. empleando 15 litros de nafta. No hay estadísticas oficiales, pero se estima su producción en 100 ejemplares.

Fuente: autohistoria.com.ar

Científicos rusos crean aleaciones metálicas similares a los huesos humanos

Los investigadores de la Universidad Nacional de Ciencia y Tecnología de Rusia MISIS (NUST MISIS), junto con sus colegas canadienses, desarrollaron una aleación con memoria cuya elasticidad es idéntica a la del tejido óseo.

CC0 / Pixabay

Creado exclusivamente a partir de materiales biocompatibles —titanio, circonio y niobio—, el material podrá prolongar de forma notable la vida útil de los implantes médicos. El artículo sobre este nuevo desarrollo ha sido publicado por la revista Materials Science and Engineering: A.

El tejido óseo del hombre durante mucho tiempo se consideraba singular en cuanto a sus propiedades: es, a la vez, muy resistente y elástico, lo cual le permite funcionar durante décadas en el organismo humano resistiendo a cargas cíclicas. Pero a veces los huesos sufren daños mayores y requieren de una sustitución.

© FOTO: CENTRO DE MATERIALES COMPUESTOS DE MISIS

En los últimos años, los sustitutos de los huesos más extendidos son los implantes de titanio compatibles con los tejidos vivos del cuerpo humano. Sin embargo, no están libres de defectos: no son tan elásticos como los huesos y muchas veces esto afecta al equilibrio mecánico-biológico en el organismo humano. El tejido óseo deja de activarse ya que las cargas recaen en el material más rígido del implante. Por ello desaparece la conexión del implante con el hueso y este se afloja y tiene que ser reemplazado.

Al igual que la aleación de titanio, la de titanio-circonio-niobio es muy resistente a un medio tan agresivo como el organismo humano. Pero gracias a su elasticidad similar a la del hueso, los implantes fabricados de esta aleación resultan más duraderos.

"Ahora nuestro grupo internacional de investigación, junto con el socio fabricante Konmet, está desarrollando la tecnología industrial para fabricar piezas para los futuros implantes, que serán barras de sección circular. Para asegurar en una barra larga la estructura homogénea de la aleación que garantice una óptima combinación de sus propiedades funcionales se necesita una secuencia estrictamente determinada de procedimientos que incluye diferentes modos de tratamiento de la pieza con presión a temperaturas altas. De las barras obtenidas se fabricarán vigas para sistemas de fijación transpedicular de la columna. Estos sistemas se fijan al pedículo de la vértebra, de ahí viene su nombre. También se usan para tratar casos complicados de escoliosis. Las vigas de titanio-circonio-niobio se caracterizarán por tener una larga vida útil en condiciones de deformaciones graves y, gracias a su baja rigidez, disminuye el riesgo de lesiones en el paciente, aumentando su calidad de vida", explica el investigador del departamento de tratamiento de metales con presión de la NUST MISIS, Vadim Sheremétiev, uno de los desarrolladores del proyecto.

La nueva aleación ultraelástica se podrá utilizar en la medicina personalizada. Los científicos aprendieron a darle forma con unos polvos de composición. Esto hace que el material pueda usarse para las tecnologías aditivas. Por eso, mediante la impresión 3D, se podrán fabricar con él los implantes metálicos personalizados de una determinada porosidad.

"El material posee un valor bajo del módulo de Young (30-50 gigapascal) y por eso es ultraelástico y no impide que el tejido óseo reciba la carga necesaria. La aleación es altamente resistente a la corrosión. Puede usarse como un material alternativo a los extranjeros (Dynesis, PEEK), de uso amplio en la medicina. Es probable que las tecnologías a base del nuevo material tengan aplicación como un método funcional de estabilización en el tratamiento de diferentes enfermedades degenerativas y deformaciones de la columna. Me parece que la nueva aleación desarrollada tiene unos horizontes muy amplios en la traumatología, la ortopedia y la vertebrología", comenta Alexandr Kuleshov, jefe del grupo de vertebrología del Instituto Central de Investigaciones en Traumatología y Ortopedia Priórov.

Fuente: mundo.sputniknews.com

Los otros lugares contemplados para un Estado judío antes de la creación de Israel en territorio palestino

El primer primer ministro israelí, David Ben-Gurion, en la proclamación oficial del Estado de Israel, el 14 de mayo de 1948, en Tel Aviv.

¿Pudo haber un Estado judío en África o Argentina? Tal vez.

Esta semana se cumplió el centenario de la Declaración Balfour, un documento que cambió la historia de Medio Oriente para siempre y que desencadenó uno de los conflictos más difíciles de resolver de los tiempos modernos.

La Declaración Balfour fue el documento en el que por primera vez el gobierno británico respaldó el establecimiento de "un hogar nacional para el pueblo judío" en Palestina.

Sin embargo antes de esa declaración, se debatieron otras opciones territoriales para establecer un futuro Estado judíos.

La Declaración Balfour fue hecha a través de una carta enviada por el ministro de Exteriores británico, Arthur Balfour, al barón Lionel Walter Rothschild, un líder de la comunidad judía en Gran Bretaña.

La idea de establecer "un hogar para el pueblo judío" parte del I Congreso Sionista celebrado en Basilea en 1897, explicó a BBC Mundo José Antonio Lisbona, historiador y experto en Historia del Judaísmo Contemporáneo.

En ese primer momento, había una línea dentro de los pensadores judíos que considera que lo importante es tener un Estado para que dejen de ser perseguidos, le dijo a BBC Mundo Carmen López Alonso, profesora de Ciencias Políticas de la Universidad Complutense de Madrid.

Otros, en cambio, son defensores desde el primer momento de establecer ese futuro Estado en Palestina, argumentado los vínculos históricos del pueblo judío con ese territorio.

Foto del texto de la declaración de Balfour.

Pero a fines del siglo XIX, época en la que ese territorio estaba bajo dominio del Imperio Otomano, la tarea parecía imposible.

Quizá por eso, sobre la mesa también se barajaron otras posibilidades, al menos como un "hogar nacional" provisional para el pueblo judío.

El plan Uganda

Así se conoce el que fue, según Lisbona, el "único plan oficial y serio" para establecer un Estado judío en un territorio que no fuera Palestina.

Según este historiador, se trató de un plan oficial porque fue el propio gobierno de Reino Unido el que ofreció en 1903 otorgar una parte del antiguo territorio británico en África Oriental al pueblo judío como patria.

El presidente de Uganda en una visita al Museo del Holocausto.

Aunque se le conoce como plan Uganda, en realidad la oferta de territorio también contemplaba parte del de Kenia.

Fue ofrecido por el propio Balfour a Jaim Weizmann —quien se convertiría después en el presidente de Israel y en ese entonces era presidente de la Agencia Judía— y al padre de la teoría sionista, Theodor Herzl.

El propio Herzl, autor del libro "Der Judenstaat" (El Estado Judío, 1896) y considerado el padre del Estado de Israel, planteó la idea en el Sexto Congreso Sionista celebrado en Basilea, Suiza, en 1903.

El sionismo era un movimiento que abogaba por la creación del Estado para los judíos en el territorio palestino, por lo que la idea de que ese Estado se creara en un lugar diferente generó numerosos debates dentro de la organización sionista, explicó Lisbona.

Finalmente, dicha posibilidad fue rechazada en 1905, cuando ganó la opción de que el territorio para el futuro Estado judío fuera en Palestina.

"¿Palestina o Argentina?"

Theodor Herzl, fundador del sionismo político.

La opción de Argentina también apareció en varios textos y fue una corriente defendida por algunos líderes judíos, aunque Lisbona considera que "fue más bien una entelequia".

El propio Herzl considera Argentina como una posibilidad para un asentamiento masivo de judíos en una parte de su libro "Der Judenstaat", bajo el epígrafe "¿Palestina o Argentina?", en el que hace referencia al país sudamericano como "uno de los más fértiles de la tierra, de inmensa superficie, población escasa y clima templado".

Leon Pinsker, autor de "Autoemancipación" (1882), considerado un texto fundacional del sionismo y que sirvió de inspiración a Herzl para su "Estado judío", fue un defensor de la opción argentina, al igual que Maurice de Hirsch, uno de los impulsores de las colonias judías en América.

Argentina, al igual que Uganda, ofrece una clara ventaja: un vasto territorio vacío, en el que no había que expulsar a ningún pueblo ya establecido, explicó la profesora López Alonso.

Ese era uno de los principales inconvenientes de la opción Palestina: ya había una población árabe establecida.

"De 1893 a 1921 hubo emigraciones importantes de judíos de Polonia, Ucrania y Rusia a Argentina", explica Lisbona, "pero no hubo ninguna oferta oficial por parte del gobierno argentino, como sí hubo en el caso de la Declaración Balfour por parte de Reino Unido, que sí tenía algún derecho geoestratégico una vez que expulsa a los turcos de lo que sería Palestina".

¿Un Estado judío en Siberia?

Aunque fue una opción posterior a la Declaración Balfour, algunos consideran que el precedente del Estado judío se encuentra en los límites de Siberia.

Los dirigentes de la antigua URSS entregaron una región a cada una de las naciones que la conformaban, y así, en 1934 se creó la Región Judía Autónoma de Birobidzhan, situada en la frontera entre Rusia y China.

Image captionUna imagen de archivo de la Región Judía Autónoma de Birobidzhan.

Aunque miles de judíos se establecieron allí, y la lengua oficial era el yiddish, la idea de crear en este lugar el Estado judío no prosperó, ya que el sionismo era la corriente principal, y Palestina, su objetivo.

En la segunda mitad de los años 30, los líderes judíos de Birobidzhan fueron víctimas de las purgas de Joseph Stalin.

10 propuestas de Hefter fuera de Palestina

Joseph Otmar Hefter, creador de Nai Judá (Nueva Judea), fue defensor de crear un hogar en forma de Estado para el pueblo judío en el continente americano.

En un panfleto de 1938, Hefter manifiesta su rechazo al movimiento sionista, y defiende la creación de un Estado judío en el continente americano.

Un barco cargado de refugiados judíos procedentes de Europa llegando al puerto de Haifa, durante el Mandato Británico sobre Palestina, en 1947.

Hefter publicó un mapa con 10 propuestas de "hogar" para el pueblo judío, entre ellas una opción en un territorio entre la Guyana Británica, Venezuela y Brasil y otra entre Brasil y Paraguay.

También propuso Birobidzhan, Australia, Alaska, Canadá, una parte de Egipto, parte de la África Oriental o el sudeste de Asia como un posible Estado para el pueblo judío.

Sin embargo, como le indicó la profesora López Alonso a BBC Mundo, una vez que se impuso la corriente sionista, ningún otro lugar rivalizó en términos reales con el territorio palestino para ser el hogar del futuro Estado judío.

Tras la derrota del Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial, la Declaración Balfour fue respaldada por las potencias aliadas e incluida en el Mandato Británico sobre Palestina, aprobado por la Liga de las Naciones (organismo que antecedió a la ONU) en julio de 1922, mediante el cual Reino Unido quedaba formalmente encargado de la administración de esos territorios.

Luego de la Segunda Guerra Mundial, y tras el Holocausto, la presión por establecer un Estado judío aumentó.

El 29 de noviembre de 1947 la Asamblea General aprobó un plan para la partición de Palestina, que recomendaba la creación de un Estado árabe independiente y uno judío y un régimen especial para la ciudad de Jerusalén.

El 14 de mayo de 1948 fue proclamado el Estado de Israel.

El plan fue aceptado por los israelíes, pero no por los árabes, que lo veían como una pérdida de su territorio. Por eso nunca se implementó.

Pero un día antes de que expirara el Mandato Británico de Palestina, el 14 de mayo de 1948, la Agencia Judía para Israel, representante de los judíos durante el Mandato, declaró la independencia del Estado de Israel.

Ahí comenzó el largo conflicto entre israelíes y palestinos que llega hasta nuestros días.

Fuente: BBC Mundo

Ojos de cíborg: aprueban en Francia los ensayos clínicos de ojos biónicos

La Agencia Nacional para la Seguridad de Medicamentos y Productos Médicos de Francia (ANSM) ha aprobado los ensayos clínicos de los implantes PRIMA para restaurar la visión a pacientes con degeneración macular en estado avanzado.

CC0 / Pixabay / cocoparisienne

Un comunicado de prensa de la compañía Pixium Vision informa que cinco pacientes participarán en los ensayos, el tiempo total de observación será de tres años y el primero se implantará a fines de 2017.

La degeneración macular se produce por a una alteración en la nutrición de la retina, responsable de la visión central, y en algunos casos se puede llegar a perder la visión central, quedando una visión periférica nublada.

© YOUTUBE/ SECONDSIGHTEUROPE

En 2016, la compañía Pixium Vision comenzó a probar una versión anterior del implante, que se colocaba bajo de la retina y transmitía señales al nervio óptico. Ahora, Pixium Vision ha anunciado el nuevo implante llamado PRIMA para pacientes con degeneración macular avanzada.

El tamaño de los chips es de dos por dos milímetros, un grosor de 30 micras y tiene 378 electrodos. Se implantan debajo de la retina a través de un procedimiento quirúrgico no invasivo y convierten la señal de luz invisible infrarroja —recibida por las gafas externas con una minicámara integrada— en señales eléctricas que se trasmiten al cerebro a través del nervio óptico.

Recientemente, otro fabricante, Second Sight, también recibió la aprobación del Departamento de Salud de EEUU para la implantación de un chip similar, solo que opera con un principio diferente y transmite señales a la corteza visual primaria, en lugar de al nervio óptico.

Fuente: mundo.sputniknews.com

El 'canibalismo', uno de los principales problemas de la Marina británica

© AFP 2017/ Rodg

El 'canibalismo', uno de los principales problemas de la Marina británica

La Marina Real británica se ve cada día más obligada a 'canibalizar' sus propios buques de guerra y submarinos en busca de piezas de repuesto para otras naves, informa The Telegraph.

Esto se debe a que se han recortado los fondos destinados a estas piezas, explica el organismo de vigilancia del gasto público, la Oficina Nacional de Auditoría. 

© AFP 2017/ GLYN KIRK

En los últimos cinco años, los casos de barcos a los que se les extrajeron componentes para que pudieran ser instalados en otros buques que necesitaban de una reparación se han duplicado.

Un oficial retirado dijo que había una auténtica epidemia de 'canibalización' que estaba socavando la moral de los ingenieros navales. La práctica, oficialmente, se considera un último recurso, pero ha aumentado en un 49% desde 2012. Los ingenieros tuvieron que 'transplantar' partes entre embarcaciones casi 800 veces tan solo durante 2016.

Las fragatas de tipo 23 y los submarinos de clase Astute, junto con los helicópteros Merlin, se ven más afectados por este problema que los demás. Paulatinamente se van usando componentes de estos submarinos mientras todavía están siendo construidos, lo cual provoca retrasos en las entregas.

© FLICKR/ DEFENCE IMAGES

Un estudio interno de la Marina, del año 2012, también encontró que en la mitad de los casos, cuando se trataba de las fragatas del Tipo 23, el costo de la 'canibalización' era tan o más alto que el costo de adquirir una pieza nueva.

Los buques de guerra que regresan de sus operaciones suelen ser despojados de algunas de sus piezas a las pocas horas del amarre, de modo que los componentes puedan introducirse a otras naves que se preparan para partir.

La Marina Real Británica podría perder buques de asalto anfibioLa Marina Real Británica podría tener que decir adiós a sus buques de asalto anfibio y a unos 1.000 marines de aplicarse más recortes, y ello a pesar de las repetidas recomendaciones de oficiales del Ejército británico de aumentar el gasto en Defensa.

© Foto: UK Ministry of Defence / Dave Griffiths

De confirmarse, la Marina Real Británica podría quedarse coja, ya que pasaría a ser incapaz de atacar a enemigos en playas y diría adiós a sus HMS Albion y HMS Bulwark. La propuesta llega pocos días después de que el secretario de Defensa británico, Michael Fallon, animase a aumentar ese gasto durante su intervención en la Conferencia del Partido Conservador más allá del 2% fijado por la OTAN. También animó a las Fuerzas Armadas del Reino Unido a "modernizarse" a la vista de que las amenazas "son cada vez mayores".

© FOTO: UK MINISTRY OF DEFENSE

El llamamiento de Fallon al Gobierno británico para "proteger como se debe" al Reino Unido "de la guerra electrónica, de los ataques terroristas y de los estados que amenazan la paz mundial" contrasta con el objetivo de recortar el gasto en la ya mermada Marina Real Británica.

Retirar de la Marina esos buques sería negativo, ya que los desembarcos en playas de países enemigos son algo que se ha visto en numerosos conflictos modernos. Sin ir más lejos, el HMS Bulwark se ha ido utilizando en misiones de rescate de inmigrantes en el mediterráneo desde 2016.

Al retirarse esos navíos, también se verían afectados esos cerca de 1.000 marines correspondientes a las tropas anfibias del Ejército.

El portaviones HMS Queen Elizabeth y sus 280 metros de longitud están atracados en Portsmouth (Reino Unido) y todavía no son capaces de albergar aviones —y deberán pasar unos 18 meses para que esté completamente operativo—. Se espera que cuando esté listo para la batalla, el Queen Elizabeth se pueda utilizar para albergar los F-35B Lightning II Joint Strike, aunque con serias dudas sobre su viabilidad: el portaviones lo debe manejar una tripulación de 700 marines y con los recortes nunca se sabe.

© WIKIPEDIA/ BRIAN BURNELL

Paddy Ashdown, antiguo líder de los Liberales Demócratas en el Reino Unido y en su día marine, cree que los recortes en Defensa "traicionan las mejores tradiciones [del pasado británico] y reducen la capacidad de defenderse en el futuro".

"Es hora de que aquellos que valoran las contribuciones del Reino Unido al mantenimiento de la paz, tanto nacional como internacionalmente se aseguren de que estas desastrosas medidas nunca se apliquen", ha dicho.

Un portavoz del Ministerio de Defensa salió al paso diciendo que todavía no se había adoptado ninguna decisión y que "cualquier discusión sobre las opciones" era "pura especulación".

Fuente: mundo.sputniknews.com